后金将领。又作楞额礼。满族舒穆禄氏。世居珲春(今吉林省延边朝鲜族自治州珲春市)。库尔喀部长郎柱子，大将※杨古利弟。随兄来归，隶正黄旗满洲。少侍清太祖努尔哈赤，屡从征战，卓立战功。初封备御，为右翼领哨。晋一等副将。后金天命九年(1624)，率左翼军渡鸭绿江，进击明将毛文龙屯田军，焚其积储。十一年八月，太宗皇太极即位，列位十六大臣。随大贝勒代善讨蒙古扎鲁特部、巴林部，俘巴克等十四贝勒，擢三等总兵官。天聪元年(1627)，随阿敏贝勒攻朝鲜，移师明边，进克义州，晋一等总兵官。三年，于铁山(今辽宁省旅顺市西南老铁山)败明将毛文龙所部，斩获甚众。继随兄杨古利败毛文龙扰边军，俘士卒数十人。四年，以功晋八大臣，领本旗兵为固山额真。五年五月，与喀克笃礼分统左右翼讨南海岛。八月，随皇太极攻大凌河城(今辽宁省锦县)。七年(1633)，随岳讬贝勒克旅顺口(今辽宁省大连市旅顺旧城)。八年正月，卒。顺治十二年(1655)，追谥武襄。
1310—1358元代乌思藏高僧。顺帝帝师。出身于萨加款氏家族。其两兄曾先后任仁宗，英宗、泰定帝，天顺帝、明宗，文宗六朝帝师，权势极盛。其受封镇国公、国师。至顺三年(1332)至大都(今北京)。元统元
?—920五代时河西军事首领。自称归义军节度兵马留后使。后梁乾化四年(914)，取代敦煌国天王※张承奉，并取消敦煌国称号。贞明三年(917)，后梁改敦煌国为归义军，任归义军节度使。改善与甘州回鹘的关系
萨满的主要神事活动之一。“得染”，赫哲语音译，意为“跳神看病”。今东北和内蒙古地区信奉萨满教的赫哲、满、鄂伦春、鄂温克等族，旧时民间认为，人生病是由于神鬼降灾所致，故家有人患病即请萨满跳神治病。赫哲族
见“懿璘质班”(2585页)。
参见“横山羌”(2487页)
藏文书名。又称《玛尼宝训》、《大史册》。共两卷，上卷全称《玛尼全集第一卷大悲千佛之广史》，377页;下卷全称《护法王松赞干布全集下卷遗教》，331页。有关作者说法不一，一说上卷系珠脱约楚，或支塞汝恭顿
唐朝突厥族将领。又作阿史那匐延都支，或都支。原为西突厥处木昆部首领，隶兴昔亡可汗阿史那弥射。龙朔二年(662)，以阿史那弥射为��海道总管苏海政冤杀，众心不服，遂引众投吐蕃
清初圈地以绳作为计算田土数量的单位。单身汉人投充旗下，愿领地纳银者每人分给“一绳地”，合42亩。共拨给圈地35 245亩，约839人愿领一绳地，称“绳地人”(2143页)。
元代对回回人屯田的称谓。元时迁于中国的回回人日增，被安置于甘肃、陕西、宁夏、青海、新疆、云南、安徽、河南等地从事屯垦牧养。有军屯和民屯两种。至元十八年(1281)，诏命“括回回炮手散居他郡者，悉令赴南
唐代南诏职官名。为南诏政权掌管赋税的3个官员之一。参见“南诏官制”(1594页)。