刀典
明代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀暹答子。以同父异母兄刀更孟袭为宣慰使后暴虐杀戮,恐祸及自身,遂起事,放逐更孟于景逢。永乐十三年(1415),更孟被缢杀后,次子刀双孟立,逾二月余,废双孟、篡主。因民众不服,被逐。求助于堂兄弟奢陇法,遭拒,怀怨,联合澜沧江东部头人攻奢陇法,并求援于外祖父孟连大头人叭陇法,与奢陇法战于勐混,兵败,逃景哈。以父与明朝有朝贡关系,遂归明,至勐南太奔而死。一说即《明史》刀弄。
明代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀暹答子。以同父异母兄刀更孟袭为宣慰使后暴虐杀戮,恐祸及自身,遂起事,放逐更孟于景逢。永乐十三年(1415),更孟被缢杀后,次子刀双孟立,逾二月余,废双孟、篡主。因民众不服,被逐。求助于堂兄弟奢陇法,遭拒,怀怨,联合澜沧江东部头人攻奢陇法,并求援于外祖父孟连大头人叭陇法,与奢陇法战于勐混,兵败,逃景哈。以父与明朝有朝贡关系,遂归明,至勐南太奔而死。一说即《明史》刀弄。
?—1267蒙古国将领。契丹族。都总管万户常山子。蒙哥汗四年(1254)父卒袭职,领本万户诸翼军马。从都元帅纽璘南下伐宋,攻重庆(今四川重庆)、沪州(今四川沪州)、叙州(今四川宜宾)等城,屡建功。继从
南诏封山名。南诏第六世王异牟寻于唐德宗兴元元年(784),封五岳四渎,以雪山(一名神外龙雪山,今名玉龙雪山,在丽江纳西族自治县西北20里。岿岿千峰,上插云霄,下临丽水。顶巅积雪,冬夏不化。岩崖涧谷,清
吐谷浑之别称。见“吐谷浑” (766页)。
见“拾骨葬”(1621页)。
①明初瓦剌贵族首领、北元权臣、又译猛可帖木儿。明人称其为瓦剌王,驻牧地在甘凉边外北山一带。14世纪末,部众繁衍,势力日强,渐与北元分庭抗礼。明建文二年(1400),燕王朱棣(明成祖)为避免腹背受敌,集
?—1042西夏开国重臣。夏景宗李元昊皇后野利氏疏族。学识渊博,熟悉历史。西夏建国前后创制典章制度,多参与谋划。认为“一王之兴,必有一代之制”。建议元昊根据西夏“蕃汉杂处、好勇喜猎”的特点,要“顺其性
1725—?西藏达普寺第四世活佛。又名阿旺·罗卓甲措。西藏工布江达县桃保果村人。曾任土观·洛桑却吉尼玛及章嘉瑞贝多吉两大学者之师。与七世达赖格桑嘉措关系密切。文学名著《郑宛达娃》的作者。小说描叙印度王
西夏文译佛经。汉文本简称《金刚经》,后秦鸠摩罗什译。西夏文译者佚名。题款载西夏仁宗御校。1卷,木刻本,页面19.1×9厘米。前有说法图和发愿文。经文分32分,每分前有标题一行,如“法会因缘分第一”等。
云南纳西族土司占有的自营地。具有封建庄园性质。为土司世代相袭职田,收入专供土司署内各项开支。由所属内※责卡等级农奴耕种,土司设专人指挥和监督生产。实行轮作休耕,产量不高。
明末清初藏传佛教达陇噶举派僧人。藏族。著有《达陇教史》,成书于清顺治五年(1648,一说康熙八年,1669)。该书专述噶举派达陇支系的历史。全书447页,另有增补53页。以木刻版传世。版藏达陇贝甸阿佩