包景山
见“旺钦巴勒”(1401页)。
见“旺钦巴勒”(1401页)。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于甘都塘相拉卡。7岁于拉吉寺从其叔意希噶桑堪布出家为僧。9岁入夏琼寺学习诵经。13岁入讲经院。15岁由阿旺索南堪布授沙弥戒。22岁由阿旺奥赛堪布授比丘戒。奉密宗堪布意希噶
即一般旗地。清代八旗官兵所拥有的田地与庄屋。(1)清入关后，经朝廷3次大规模圈地分拨，京旗官兵人等计拥有畿辅老圈地亩140 158顷，各户皆分得一份数额不等的旗地，以本身子弟从农或令户下奴仆耕种，多数
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区昭乌达盟北部。牧地当潢河(今西拉木伦河及其下游西辽河)北岸。元为鲁王分地。明初为全宁卫，后属兀良哈北境。至达延汗曾孙苏巴海，号所部为巴林。役属于察哈尔。与喀尔喀为兄弟
书名。清廷镇压太平天国农民革命的文书汇编。420卷。清奕訢(1833—1898，爱新觉罗氏，字静轩，道光帝侄，满族)领衔总裁，朱学勤(字修伯，浙江仁和，今杭州人，汉族)等总纂。据地方官员奏报及清廷谕旨
春秋时赤狄的一支。亦作皋落氏、皋落狄，或简称“皋”。岑仲勉释其意为“东山黑狄”。初分布于成周西北、晋都绛东南，即今山西省垣曲县一带，与晋紧邻，威震晋都，有“狄之渠帅”之称。周惠王十七年(前660)，遭
见“小海”(150页)。
门巴族女性戴的帽子。门巴语音译，“色鲁”，意为“黄颜色”;“加”，意为“帽”。相传远古时妇女身无穿戴物，自泽当的三青寺庙的辛波女妖被驱赶出庙跑到门隅来时，当地妇女见其穿戴讲究、漂亮，遂竞相仿效，戴帽就
元代在四川羌族地区设置的土司名。隶松潘宕叠威茂州等处军民安抚使司。设达鲁花赤1员，千户1员。
书名。广西桂林山水志。1卷。明王士性(1546—1598，字恒叔，浙江临海人，汉族)撰。内容记述广西桂林山水及各洞。卷前有《自序》，自称为南宋范成大《桂海虞衡志》的续篇，故名。书中分别记述独秀山、叠彩
地区名。在西藏自治区东部古称“野番”、“博窝”。清宣统年间(1909—1911)，清朝统治者借口未经“王化”，曾三路进攻该地，是为有名的“波密战役”。辛亥革命事起，驻此地之清军哗溃返藏，1916年藏军