南诏日东王
南诏第六世王异牟寻被吐蕃册封之号，一说自称之号。见“异牟寻”(932页)。
南诏第六世王异牟寻被吐蕃册封之号，一说自称之号。见“异牟寻”(932页)。
彝语音译。简称“尔补”，又作“麻衣则”，四川凉山金阳土司、土目占有的安家奴隶。原系※格节等级，因贫穷无力娶妻，由主子配给丫头而下降为这一等级。地位相当于阿加。没有人身自由，不能迁徙，须住在主子周围。能
见“兀慎”(107页)。
中国伊斯兰教的一种教派形式和宗教制度。源于国外伊斯兰教的苏飞派(苦修派)。明末清初传入中国，与中国的封建家族制度相结合而形成。门宦教主有至高特权，教众崇拜教主，尊之为“圣徒”，并加以神化，认为可以引导
清代青海藏族部落分支名。玉树二十五族之一。牧地在通天河东北岸。东界加迭喀桑、称多，北邻娘磋，西南抵通天河、安冲。有百户1员，驻沁喀庄。无百长。属民百余户，庐居农耕。信奉喇嘛教红教派。归西宁办事大臣管辖
明初在东北所设※兀良哈三卫之一。自称“我着”。明初游牧于潢水(今西拉木伦河、西辽河)以北，福余河(又作瑚裕尔河，今乌裕尔河)流域，即今齐齐哈尔地区。洪武二十二年(1389)始设卫，因福余河得名。以故元
即“忽汗海”(1488页)。
书名。清末杨景升纂。8卷。首列图5，次序7篇，次凡例，次目录。卷一：历史、政绩录、兵事;卷二：选举、耆旧、列女;卷三：地理、森林、户口、水利、贡赋;卷四：动物、植物、矿物;卷五：商业、实业、风俗、宗教
见“兀儿”(107页)。
1235—1280元代乌思藏高僧、藏传佛教萨迦派“萨迦五祖”之第五祖、元代首任帝师。又作八合思巴、拔思癹、癹思八、帕克思八等。本名罗古罗思监藏。出身于萨迦款氏家族。幼随伯父萨班·公哥坚藏学经，以聪颖过
?—1260蒙古国将领。又译阿蓝带儿、阿蓝塔儿、阿蓝台儿、阿蓝答儿。蒙古族。元宪宗元年(1251)，受命与晃兀儿驻守和林(今蒙古国哈尔和林)，掌宫廷、帑藏诸事。以汗弟忽必烈于本封地京兆行汉法，“得中土