清朝将领。满洲镶白旗人。巴雅拉氏，康熙二十二年(1683)，由护卫、銮仪使擢都统。二十四年，授江宁将军，因较得民心，深受康熙帝赞赏。三十一年(1692)，调西安将军。任内，勤于练兵习武，因官兵壮健、骑射精良，以训练有方被帝赏识。三十五年(1696)，从康熙帝征准噶尔部噶尔丹，统满洲兵自宁夏往会抚远大将军费扬古军。于昭莫多(今蒙古国乌兰巴托东南)大败噶尔丹军。叙功授云骑尉世职。继择西安强壮之兵与将军孙思克驻兵肃州(今甘肃省酒泉县)，以御噶尔丹犯，并探听噶尔丹逃遁声息。四十三年(1704)，授四川、陕西总督。奉命同陕西巡抚鄂海、河南巡抚徐潮山、山西巡抚噶礼会勘三门砥柱，以便挽运漕粮。四十五年(1706)，奉命铸造民间所用平准升斗，停用甘陕收粮所用永丰仓斗，以革绝耗粮之弊。
渤海王国僧人。入唐学经，从师应公。唐元和八年(813)秋，与日本留唐学问僧灵仙遇于长安(今陕西西安市)，议论投契无间。长庆二年(822)，灵仙入五台山求法，居铁懃寺。五年，贞素携日本寄灵仙之百金及书信
南诏第十三世王舜化贞谥号。见“舜化贞”(2262页)。
契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。诸宫下均设抹里。速忽鲁碗为辽世宗※积庆宫下之一抹里。
见“谋鲁斡”(2129页)。
?—1233金大臣。又作完颜讷申，字正甫。女真族。完颜氏。参知政事完颜素兰之弟。出身女真策论进士。正大三年(1226)，由斡林直学士充益政院说书官。五年(1228)，转吏部侍郎。受命审理近侍张文寿、仁
?—1865清代内蒙古东部地区“老人会”(蒙古语称“勿不格得楚格拉”)领导人之一。卓索图盟士默特左旗(今辽宁阜新蒙古族自治县)人。蒙古族。咸丰十年(1860)，与绰金汰等组织“老人会”赴京控告该旗封建
见“賨人”(2294页)。
见“苻洪”(1341页)。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下
即“浑脱”(1740页)。