明代蒙古右翼土默特部领主。亦作卜失兔，又称舍剌克炭台吉，蒙文史籍作博硕克图，与鄂尔多斯济农博硕克图(卜失兔)同名。孛儿只斤氏。※俺答汗第五代孙，※晁兔台吉长子。初驻牧于山西偏关外委兀儿趁一带，距明塞700余里。一度入西海(今青海)。万历九年(1581)，受明封为指挥同知。父卒后，于十七年(1589)袭龙虎将军。三十五年(1607)，祖父扯力克卒，与三娘子孙、不他失礼子素囊台吉争夺土默特及顺义王承袭权。在叔祖五路把都儿台吉等支持下，迫素囊台吉让步，于三十九年(1611)与三娘子合婚。翌年，获明廷认可。四十一年(1613)，正式受封顺义王。因与素囊等长期对抗，势衰，部属多不听命。崇祯元年(1628)，察哈尔部林丹汗西进，攻击右翼，土默特部土崩瓦解，遂西遁河套。后卒于该地，顺义王位告寝。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。辽，置十二宫，十二宫下均设抹里。察改因麻得不为辽景宗※彰愍宫下之一抹里。
法国殖民主义者侵占中国云南西双版纳勐乌、乌德的事件。清光绪二十一年(1895)，清政府与法政府议定界务，法方自称参预调处中日纠纷(指日本归还辽东半岛事)有功，索取“报偿”，强迫清廷将西双版纳的勐乌、乌
见“阗池”(2386页)。
怒语音译，意为“盛漆之碗”。解放前云南省怒江地区的怒、傈僳等少数民族对生漆的计量单位。分大、中、小、次4种。当地少数民族很早便栽培漆树，刈下的生漆除一小部分留作自用外，大多拿到集市上与外族换取生产和生
见“何和理”(1086页)。
回族社团。1933年5月建立。由国民党教育部组织，以马鸿逵、邵力子、马麟等13人为委员。宗旨是：提高回民教育，巩固民族团结。曾提出普及义务教育，提倡人才教育，改进已建回民学校，兴建学校于回民众多之区等
见“也松格碑”(142页)。
古族名。僚人的一支。唐代对黔中道黔州东南地区僚人的总称。分布在※东谢蛮以南，即今贵州从江、荔波一带。俗与东谢蛮同。今侗、水、布依等族与之有密切关系。详见“僚人”(2454页)。
1839—1894清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图六世。出生于甘肃天祝县野狐川。从三世嘉木样罗桑图旦久美嘉措出家，在塔尔寺显宗札仓学经。咸丰二年(1852)，入拉卜楞寺习学经论。三年，赴京觐见
唐代前期在回纥地区建立的羁縻州、羁縻都督府简称。贞观二十年(646)，唐以回纥首领吐迷度率诸部破薛延陀多弥可汗，奄有其地，遣使入贡，纳其归附。次年，诏以回纥为瀚海府(今蒙古朱尔马台河畔)、仆骨为金微府