词语吧>历史百科>民族起源>卜答失里

卜答失里

①元文宗※图帖睦尔皇后。又译不答失里。弘吉剌氏。驸马鲁王琱阿不剌与鲁国公主桑哥剌吉之女。初从怀王图帖睦尔出居建康、江陵。文宗天历元年(1328),立为皇后。崇佛,出银助建大承天护圣寺,并受戒。至顺元年(1330),与宦者拜住谋杀明宗皇后八不沙,借以掩盖明宗被害之事。三年,文宗死,出于迷信,未立己子燕帖古思,改立明宗幼子年仅7岁的懿璘质班为帝,被尊为皇太后。幼帝旋死,翌年又立明宗长子年13岁的妥懽帖睦尔为帝,皇后临朝称制,并约定由己子燕帖古思承位。至元元年(1335),越礼被尊为太皇太后。六年(1340), 顺帝妥懽帖睦尔追究文宗毒害明宗事,削其尊号,徙置东安州,寻死。 ②(?—1439)明哈密忠顺王。蒙古贵族。故忠顺王※脱脱之子、忠义王兔力帖木儿从侄。永乐八年(1410),父暴卒,时年幼,次年,由从叔继封为忠义王。曾屡受明廷赏赐。洪熙元年(1425),从叔卒。宣德元年(1426),受明封忠顺王。遣使贡马及方物。三年(1428),因年少,未能胜事,明廷复封故忠义王兔力帖木儿弟(一作子)脱欢帖木儿为忠义王,同理国事。自是二王并贡,岁贡驼、马、玉石、器皿等三四次,获明廷回赐彩币、绢布、袭衣等。四年(1429),与脱欢帖木儿及都督脱脱不花以“谨修臣职,恪守边疆”,受赏赐。与瓦剌来往甚密,娶脱欢女弩温答失里为妻。彼此也时有矛盾。十年(1435),遣使向甘肃总兵官奏报瓦剌猛可卜花欲剽掠沙州等处。此后,仍不断遣使贡马驼及方物。正统四年(1439)卒,子哈力锁鲁檀(倒瓦答失里)继封为忠顺王。

猜你喜欢

  • 排瑶

    瑶族一支。主要分布在今广东省连南瑶族自治县及散处相邻的一些地区。因称村寨为“排”而得名,其居地又向有八排二十四冲(冲指小村)之称,故又叫“八排瑶”。传说其祖先由湖南迁来。到解放前夕虽已进入封建地主经济

  • 摩琳卫

    见“毛怜卫”(360页)。

  • 长庆寺

    元朝官署名。掌成宗斡耳朵(帐殿)及怯薛歹(护卫士)人等衣粮诸事。泰定元年(1324)置,设寺卿6员掌寺事,秩正三品,下领少卿、寺丞各2员。

  • 江南总统

    元代管理江南佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)置总制院(后改名宣政院),命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十四年(1277),置江南总摄以管理地方佛教事务,河西僧※杨琏真加曾任此职,后

  • 平播始末

    书名。明代郭子章撰。2卷。作者曾任贵州巡抚,参与征剿播州宣慰使杨应龙反叛。全书记载明万历(1573—1620)年间杨应龙作乱情况、及征剿经过等。包括地方奏章、明廷谕旨、有关文牍、军事部署、交战情况、善

  • 玛木特·叶赫亚

    见“和卓沙迪”(1449页)。

  • 阿者卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》与永乐五年(1407)正月设置之阿资河卫均称作阿济卫。

  • 领神

    赫哲族旧时选定新萨满及其接受神术训练的仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间相信,新萨满的产生是神的旨意。凡年令在15—16岁至24岁之间的男女青年患精神病之类的病症,久治不愈,经萨满跳神仍不

  • 蔡阳蛮

    南北朝时蔡阳郡诸民族的总称。以郡名为族称。古泛称※荆蛮,汉代称※武陵蛮。乃※巴和※槃瓠蛮之后裔。分布在今湖北省襄樊市东北。西魏大统五年(539),蛮王鲁超明内属,魏文帝以其为南雍州刺史,世袭其爵。十一

  • 奥边

    珞巴族对借债户的称谓。亦作纳觉。珞巴语音译,意为“送还”、“酬谢”。其因天灾人祸、宗教祭祀等陷于入不敷出而举债。一般以等价物偿还,也有以工抵债而充当佣工,并有少数遂成长工,但无人身依附关系,其等级地位