清朝颁给蒙藏宗教首领及各大呼图克图之印章敕书。顺治十年(1653)赐达赖喇嘛金册金印，康熙五十二年(1713)照达赖喇嘛例赐班禅额尔德尼金册金印。达赖、班禅圆寂，其印特旨派人护理，俟活佛转世坐床之日，由驻藏大臣奏闻移授。赏金册金印，钦定册文，达赖喇嘛之册文以满、汉、蒙古、藏四体缮写，班禅额尔德尼以满、汉、藏三体缮写;均填写第几世达赖喇嘛、班禅额尔德尼字样。哲布尊丹巴呼图克图赐金册印，圆寂转世后，其印册由驻库伦大臣照达赖、班禅例办理。其余各呼图克图如封国师名号者，其印册均用银质饰金;封禅师名号者，其印用银，颁敕书。乾隆年间振兴黄教，特加殊礼，赏达赖、班禅玉册玉印，只准敬谨尊藏，非特旨不准擅用。
18世纪40年代，卡普清教会传教士在拉萨建成教堂和僧舍后，在四噶伦(西藏总理政务官员)之一颇罗鼐支持下，开始传教活动。部分僧人认为容忍此事，不久基督教将取代藏传佛教，遂利用藏民基督教徒拒绝达赖喇嘛摸顶
见“丝绸之路”(652页)。
?—768唐朝大臣。营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人。智敏善骑射。世隶契丹，守营州。后附安禄山、史思明。安史之乱后，降唐，任幽州、卢龙节度使，迁检校兵部尚书;在辖区内治城邑，聚甲兵，征赋税，拥兵自重。大历
见“塔海绀卜”(2161页)。
古地名。因置于夫余故地得名。高丽国境内重要军镇。所在众说不一：或说在今辽宁昌图县北40里之四面城;一说是今吉林省四平市西侧一面城古城;有说在吉林省农安县城附近;旧有说在辽宁开原县城西南。贞观五年(63
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1110—?年。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置。秩正七品。治所在今甘肃迭部县东南。十五年，遣使入朝贡马，获赐绮钞有差。二十七年(1394)，明朝更定番国朝贡议，将其列入全国可定期朝贡的30长官司之一。永
?—1895清末撒拉族、回族反清起义首领。青海循化(治今青海循化撒拉族自治县)人。撒拉族。平民出身。光绪二十一年(1895)，与※比西麦干率众起义，围攻循化城，兵败，被执送兰州杀害。参见“河湟事件”(
傣语音译，又作“叭雅”。旧时云南西双版纳傣族封建领主制度下地方头人的称号。原车里宣慰使司辖12版纳、30余勐。其中有20余勐皆设有“召勐”，亦称土司。每个勐的土司司署设3—4个当权人，称“大叭”，为首
傣语音译，意为“村寨”。云南西双版纳等傣族地区的自然村。每村7—8户到70—80户不等。一个村赛基本上就是一个农村公社，但已演变成封建领主政权的基层组织。曼的头人称“波曼”(寨父)、“咪曼”(寨母)，