清末至民国藏族高僧。原名仁钦顿珠。青海宗喀人。3岁时被认定为上世却西的转世，由阿力克格西·墨朗桑波仁钦活佛授居士戒，取名洛桑丹白坚赞。7岁，驻埃旺噶齐寺，由噶钦·绛曲仁钦授沙弥戒，改今名。从师习经籍，因蒙古军毁寺院，返家乡，回本寺，受蒙古王公欢迎。11岁往察哈尔拜见土观活佛，朝拜五台山，后往拉萨，礼供大小昭寺，并拜谒十二世达赖成烈嘉措，由经师普觉强巴重新授沙弥戒，后往扎什伦布寺拜会班禅，曾参加拉萨祈愿大法会，达赖喇嘛授名号，赠堪布服饰及佛像、经、书等物，返本寺。后曾任时轮院教师、密宗院堪布28岁任塔尔寺赤钦。曾屡赴卫藏、蒙古等地，讲经传法。
女真族所建朝代名。收国元年(1115)，完颜阿骨打所建。首都初为上京(今黑龙江省阿城县白城子)。贞元元年(1153)，迁都燕京，改名中都(今北京)。贞祐二年(1214)，迁都南京(即汴京，今河南开封)
见“耶律弥勒”(1315页)。
?—1634明末卫拉特蒙古准噶尔部首领。又称呼图克图哈喇忽剌或呼达该图哈喇呼勒，号多克辛诺颜或赛音诺颜。出身于绰罗斯家族。布拉台吉之子。明万历十五年(1587)，与和硕特部首领拜巴噶斯联兵击退喀尔喀蒙
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的管轿官，领导轿夫，调配使用。在代表等级地位的※“田官等级”中属“小二十田级”，领有薪俸谷230挑(每挑约合50斤)。
见“乌巴繖察青台吉”(352页)。
?—1207金皇族、大臣。本名老，字师孟。女真族。完颜氏。昭祖石鲁四世孙，汉国公完颜昂之子。贞元(1153—1156)中，为海陵王入殿小底。大定元年(1161)，世宗完颜雍在东京(今辽阳)即位，受父命
南诏封山名。南诏第六世王异牟寻于唐德宗兴元元年(784)，封五岳四渎，以雪山(一名神外龙雪山，今名玉龙雪山，在丽江纳西族自治县西北20里。岿岿千峰，上插云霄，下临丽水。顶巅积雪，冬夏不化。岩崖涧谷，清
1935年日本迫使国民党政府签订的撤退长城守军的约定。是年1月，日本关东军在热河、察哈尔交界处的沽源与国民党二十九军发生冲突。2月2日，关东军与察哈尔省的宋哲元的代表举行大滩会议，日本借此迫使国民党政
①官名。西夏置，军职，李元昊建国初于十二监军司内设之，党项与汉人均可任职。 ②明代各地卫的统兵官。明代京师设卫，各地亦划数府为一防区设卫。卫有军士5600人，置指挥使1人(正三品)以统之，其职责为理卫
清代八旗内奴仆披甲者之称。康熙以前，※户下人可选充马甲，亦可升补他兵。康熙四十年(1701)定，内务府满洲佐领下，各准许户下人选充马甲50名;内管领下选充15名。自雍正起规定，除奉特旨选赴军前外，不准