第二次国内革命战争时期中国共产党在广西壮族地区建立的工农民主政府。1929年12月11日，※百色起义成功后，在平马(今属田东平马镇)召开右江第一届工农兵代表大会，与会者有百色、那坡、田州、平马、果德等处工会代表，百色、恩阳、奉议、恩隆、思林、果德、隆安、向都、镇结、东兰、奉山等11县的农会代表及红七军士兵委员会代表，含壮、汉、瑶、回等民族成员，共80余人。宣布成立右江工农民主政府，通过决议建立县以下各级工农民主政府，扩大红军和赤卫队，没收和分配地主土地，肃清反革命分子等。公布工农民主政府的政治纲领和组织纲领，选举雷经天(汉族)为主席，韦拔群(壮族)、陈洪涛(壮族)、黄治峰(壮族)等为政府委员。1930年10月，红军主力北上后，右江工农民主政府在平马召开扩大会议，改选陈洪涛为第二届政府主席。1931年8月，改名为右江革命委员会，仍由陈洪涛任主席。在极端困难的条件下，坚持工作到1932年10月。
傈僳语音译，意为“富裕的人”。解放前云南怒江傈僳族地区的富裕农户、个别山主(即地主)。约占总农户的2%。大多为家族长、村寨头人、蓄奴户、乡保长或教会上层人物。一般均占有较多的耕地、牲畜、农具和粮食，有
见“建平蛮”(1542页)。
见“南京”(1586页)。
明代哈尼族土司。旧属临安府。今红河哈尼族彝族自治州元阳县。明洪武(1368—1398)时，为鼓励农垦，对率众开壁荒山，扩大耕地面积的和泥首领龙咀，从纳楼分出，给予土司职衔，建立巡检，世领其所辟地区。主
即“冶熙但璧呢玛”(1120页)。
唐、宋、元时期对由海路而来的穆斯林商人称谓。其中有阿拉伯、波斯、中亚、北非、东非、南亚、东南亚之穆斯林商人。此外，由陆路而来的穆斯林商人到南方经商者，亦包括在内。该词最早见于《癸辛杂识》一书。《文昌异
即“段廉义”(1699页)。
旧时土族聚会制订乡规民约的活动。流行于青海互肋、民和、大通等地。春播后，为保护庄稼和村民的公共利益，各村或数村联合于夏历五月十三日举行民众集会，商议全年的有关事宜，制定乡规民约，并立牌书之，故名。后虽
古族名。《新唐书·南诏传》、《元史·地理志》等作“汉裳蛮”。唐初居于铁桥(在滇西北，《蛮书》云其距剑川三日程)，处于吐蕃和南诏之间。史称其“本汉人部种”。着汉服，唯头缠五色锦，亦渐染当地民族风俗。贞元
清代蒙古官职名。也称参领，相当于满洲八旗的甲喇章京。有印务札兰与掌兵札兰之分，前者在印务处管理旗务，后者指挥监督旗的军务，督饬佐领办理地方事务。小旗设1名，大旗设2名，视每旗佐领之多寡而定。四等台吉待