含蛋黄
旧时珞巴族迦龙部落的神判之一。流行于西藏自治区珞瑜地方。当发生民事纠纷时,由村落长老充当公证人,和当事人一起,站在祭台前。巫师手拿鸡蛋念咒,再把鸡蛋交给被告,被告咀唇贴在鸡蛋上起誓,接着将鸡蛋煮熟,取出蛋黄,让被告放在口内含片刻,然后把蛋黄取出。若蛋黄破碎,表明神已确认被告有罪,公证人即依据颗粒的大小和数量,分别给原告赔偿相应的财物。如蛋黄保持完整,说明被告无罪。接着重复前述程序,让原告含蛋黄,让神判决。若双方所含蛋黄均完整,争端双方就此了结,但原告要受社会舆论的谴责。
旧时珞巴族迦龙部落的神判之一。流行于西藏自治区珞瑜地方。当发生民事纠纷时,由村落长老充当公证人,和当事人一起,站在祭台前。巫师手拿鸡蛋念咒,再把鸡蛋交给被告,被告咀唇贴在鸡蛋上起誓,接着将鸡蛋煮熟,取出蛋黄,让被告放在口内含片刻,然后把蛋黄取出。若蛋黄破碎,表明神已确认被告有罪,公证人即依据颗粒的大小和数量,分别给原告赔偿相应的财物。如蛋黄保持完整,说明被告无罪。接着重复前述程序,让原告含蛋黄,让神判决。若双方所含蛋黄均完整,争端双方就此了结,但原告要受社会舆论的谴责。
位于新疆乌鲁木齐市南郊约10公里处,南倚天山。共有古墓46座,分石棺墓葬和竖穴土葬两种。有单人葬和夫妇合葬。尸体以仰身直肢为主。出土文物以陶器为主,主要有单耳罐、壶钵、碗等。还有金、铜、铁器。并出土铜
见“蒙古政教史”(2340页)。
见“咬里卫”(1645页)。
?—前33汉代匈奴王。挛鞮氏。※且鞮侯单于之孙,※狐鹿姑单于之侄。武帝太始元年(前96),且鞮侯单于死,其父左大将(名佚)被族众立为单于,旋让位于兄狐鹿姑,自任左贤王,相约以单于位相传。征和元年(前9
西夏大臣。夏末帝李时(1226—1227)官匦匣使,被遣聘于金朝,未及返国而国亡。金哀宗赐京兆(今陕西西安市)安置,充宣差弹压,主管在金之夏国降户。金正大八年(1231
见“朅槃陀”(2284页)。
元代奴婢之奴婢的称谓。社会等级最低。陶宗仪《辍耕录》:“凡婢役于婢者,俗谓之重台。”
见“赤尊公主”(1014页)。
书名。元官修。50卷。起大德十一年(1307)五月,迄至大四年(1311)正月。附《事目》7卷,《制诰录》3卷。翰林学士程钜夫、元明善、杨载等人负责撰修。始修年月不详。《元史·程钜夫传》有钜夫曾于皇庆
见“前秦”(1741页)。