和其奴
?—469
北魏大臣。先世为素和氏，后改今姓。少有操行，善射御。初为三郎，转羽林中郎。向以恭勤著称。赐爵东阳子。封奋武将军。文成帝拓跋濬(452—465)初年，迁尚书，加散骑常侍，晋爵平昌公，拜安南将军，迁尚书左仆射。继与河东王闾毗、太宰常英等并平尚书事。和平六年(465)，迁司空，加侍中。皇兴元年(467)，长安镇将东平王元道符反，奉诏为征西将军，率精骑万人往讨。未至而道符败，还。三年(469)卒，赠平昌王，谥宣。
北魏大臣。先世为素和氏，后改今姓。少有操行，善射御。初为三郎，转羽林中郎。向以恭勤著称。赐爵东阳子。封奋武将军。文成帝拓跋濬(452—465)初年，迁尚书，加散骑常侍，晋爵平昌公，拜安南将军，迁尚书左仆射。继与河东王闾毗、太宰常英等并平尚书事。和平六年(465)，迁司空，加侍中。皇兴元年(467)，长安镇将东平王元道符反，奉诏为征西将军，率精骑万人往讨。未至而道符败，还。三年(469)卒，赠平昌王，谥宣。
见“张承奉”(1181页)。
明代藏区部落名。又作七笼簇、七龙簇。属岷州卫，在今甘肃岷县境。成化十一年(1475)，其族首领卜都等入朝贡马及氆氇、佛像等物，赐以彩缎、钞、绢等。十四年(1478)，其族另一首领迷东等人赴京贡马及盔甲
朝鲜族民间信仰的宗教，亦称“檀君教”。流行于延边等地区。今已不盛行。创立于1909年。信奉朝鲜古代神话中的始祖神-檀君。它把世界分为三个等级：天主、人类及除人类以外的万物。并认为人们的智慧与天主没有什
?—510北魏宗室。字虎儿。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘曾孙，南安王※元桢子。史称其“性识聪敏，博闻强记”，善骑射，解音律，微晓医术。孝文帝时，为平北将军、武川镇都大将、假魏公。迁都督梁益宁三州
明代云南南甸傣族首领。百夫长刀贡孟之孙。建文三年(1401)，祖卒，袭南甸百夫长。永乐五年(1407)，入贡方物马匹，钦命升任腾冲千户所(治今云南腾冲县)千夫长兼试千户。请照湾甸州刀景发例，另立衙署，
见“屋利啜”(1771页)。
武都国君主。略阳清水(今甘肃清水西北县)氐人。后仇池国君主※杨保宗之子。南朝宋元嘉二十年(443)，父被杀，逃奔宋。孝建二年(455)，受宋封征虏将军，以为武都(今甘肃西和县南)、白水(今四川广元西北
即“婆罗门”(2128页)。
西夏官署名。西夏语音“能合啰”。掌管畜牧事，属中等司。天盛年间(1149—1169)设6正、6承旨、6都案、14案头。
书名。明末广西民族志。3卷。明邝露(1604—1650，字湛若，广东南海，今广州人，汉族)撰。明崇祯七年(1634)，作者亡命广西，饱游广西壮乡瑶寨，走尽左、右江流域各县，为寻找鬼门关和铜柱，纵游于岑