品部
契丹部族名。※遥辇氏部落联盟初期，契丹拥有8部，※阻午可汗时(735年被推举为汗)，整顿为20部，品部为其一(有人以为是从※频没部衍化而来)，由拏女统领。契丹开国后，更其部夷离堇(军事首领)为令稳。辽圣宗统和十四年(996)，又改称节度使，隶北府，属西北路招讨司(一作南府，西南路招讨司)，司徒居太子坟。凡戍军隶节度使，留后户隶司徒。下辖北哲里只、南辖懒等2※石烈(县，一说乡)。
契丹部族名。※遥辇氏部落联盟初期，契丹拥有8部，※阻午可汗时(735年被推举为汗)，整顿为20部，品部为其一(有人以为是从※频没部衍化而来)，由拏女统领。契丹开国后，更其部夷离堇(军事首领)为令稳。辽圣宗统和十四年(996)，又改称节度使，隶北府，属西北路招讨司(一作南府，西南路招讨司)，司徒居太子坟。凡戍军隶节度使，留后户隶司徒。下辖北哲里只、南辖懒等2※石烈(县，一说乡)。
西夏文音韵书。编纂于西夏早期。现存四种写本，皆残。其一有西夏皇帝序，内称在汉、吐蕃韵书影响下，参照西夏文韵书《文海宝韵》编成。序后有105韵母和九音显门36母。书分韵表、韵图两部。韵表名为“九音显门”
唐代敦煌禅宗名僧。又译摩诃衍那，梵语意为“大乘”，故汉文史籍又称其为大乘和尚。汉族。公元8世纪下半叶人。久居敦煌，宣讲佛教顿悟学说，声闻吐蕃。唐建中二年(781)，被赞普赤松德赞迎至吐蕃，居10余年，
佤语音译。云南佤族地区传说中的人类发祥地。西盟地区佤族把“司岗”解释为石洞，“里”即出来，意为人类是从石洞中出来的。此洞在西盟县以西约25公里的巴格岱(今在缅甸)附近的山上，据说不仅人从此出，而且佤族
蒙古部名。清代额济纳土尔扈特人专称。※阿玉奇汗侄阿喇布珠尔之裔。初驻牧额济勒河(今伏尔加河)下游。康熙三十七年(1698)，阿喇布珠尔率500余人奉母进藏熬茶。居五年，因归途为准噶尔部策妄阿拉布坦阻绝
见“西盟垦务总局” (715页)。
1357—1419西藏佛教史上著名宗教改革者、藏传佛教格鲁派(黄教)创始人。本名罗桑札巴贝。青海西宁西南宗喀人，故名宗喀巴。藏族。父伦本格元末官达鲁花赤(镇守官)。元至正十九年(1359)，3岁随父谒
明代建州女真※长白山部所属三部之一，又作珠舍里部、朱舍里路。因分布于朱冷河流域，故名。地当松花江上源额赫额因、三音额因，即今靖宇、桦甸县境。与讷殷部为邻。明万历十九年(1591)，与讷殷部引叶赫兵，劫
?—338鲜卑拓跋部首领。※拓跋郁律长子。曾居于舅家贺兰部，受到蔼头等保护。东晋成帝咸和四年(329)，从叔拓跋纥那被迫出居宇文部，遂为贺兰及诸部大人拥立。遣弟拓跋什翼犍率5千余户至襄国(今河北邢台市
在今内蒙古托克托县黑城。明洪武二十六年(1393)设卫，二十八年筑城。城墙周长约10里，四墙正中开门，并筑有翁城。今城墙残断不全，最高处约5米。解放前在遗址西门内外挖掘出两块方砖，上面刻有“洪武二十八
旧时布依族、壮族定婚习俗。又称“背八字”。流行于贵州布依族、广西壮族民间。各地做法不一。镇宁扁担山一带布依族，在订婚后举行。是日，男方携带蜡烛1对，鞭炮1串，席菜8碗，猪腿1支，猪肉1块，公、母鸡各1