西域地名。即隋伊吾郡新伊吾城，唐伊州伊吾县。《元史·巴而术阿而忒的斤传》作哈密力，《世祖纪》作合迷里、甘木里，《五行志》作合木里、合迷，《脱力世官传》作渴密里，《释老传》作感木鲁。《明史》中《太祖纪》作哈梅里，《西域传》作哈密。永乐四年(1406)三月立哈密卫，以其头目马哈麻火者等为指挥、千百户等官，以周安为忠顺王(元末威武王之后脱脱)长史，刘行为纪善。扼西域门户，为明西北诸卫中最重要一卫。辖境：南抵沙州(今甘肃敦煌)，西距火州(今新疆吐鲁番高昌故城)，北连瓦刺(即西蒙古卫拉特)，东南至肃州(今甘肃酒泉)1510里。正德八年(1513)废。清康熙五十六年(1717)建哈密旧城(镇远城)，为大臣驻所。雍正五年(1727)建哈密新城，为管粮道员驻所，称粮城。乾隆二十四年(1759)设办事大臣，隶甘肃布政司。光绪十年(1884)置哈密厅。十二年(1886)，改属新疆省。1913年改为哈密县。
即“仰吉八里”(801页)。
元代长跑竞赛。详见“贵由赤竞走”(1655页)。
?—1920清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903
契丹王朝时期生产的一种三彩釉瓷器。据考古发现，辽穆宗应历年(951—969)以前已有黄、绿单色釉器皿，说明不晚于此时。它直接继承唐三彩传统，然又具特色，在我国陶瓷发展史上占一定地位。其胎质粗硬，釉分黄
契丹族传统祭俗。契丹崇日，遇事有向东拜日之习。国遇大事，如皇帝即位举行※柴册仪，或在其它重要礼仪中皆有拜日的仪式。皇帝拜日时，设露台，置褥，上香，臣僚于左右陪位，宰相以下通名，齐奏“圣躬万福。”
清代旗籍中立户单位和上等旗人之称。嘉庆《清会典》卷67载：“凡户之别，曰另户，曰※户下，户下之※开户者亦曰另户”。乾隆四年(1739)规定：八旗编审人丁，以18岁以上者核明入册，分别记注在“另户”、“
藏语音译，意为“地皮税”或“地方差”。又称“渝差”。旧时西藏江孜地区堆穷(小户)向差巴(支差的人)交纳的差税。差巴领种的差地，所有权属西藏地方政府，需支差。堆穷住在这片土地上，即不支差，又喝此地水、拾
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下
汉南越国第五代国君。真定(今河北正定) 人。南越王※赵婴齐嫡长子。其父入质汉廷前娶越女所生。父入质汉廷后又另娶邯郸樛氏女为妻，生弟名兴，被立为太子。兴即位后，被封高昌侯。元鼎四年(前113)，汉武帝徙
书名。今两广地区先民人物传记。7卷。三国吴陆胤(字敬宗，吴国治所建业，今南京人)撰。时广州领有南海、苍梧、郁林、高凉四郡，约当今广东、广西的大部分地区。此书专载今两广地区古人物，如丁密、猗琐、丁茂、黄