哈库麦

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• 格萨尔王传

  藏族蒙族地区民间流传的长篇英雄史诗。最早出现于藏族地区，后流传于蒙古族地区。一般认为产生于11世纪。是在漫长历史过程中，经人民群众长期的集体创造，增添修改，最后发展为定型化的书面文学作品。有藏蒙两种文

• 瑚尔哈部

  见“虎尔哈部”(1385页)。

• 呵

  契丹传说中的远古国主。见载于《契丹国志》。常居穹庐，有事方出，戴野猪头，身着野猪皮。后因其妻将猪皮窃走，不复在。

• 西丹

  满语音译。清代东北地区八旗内未经挑甲考试的幼丁。“幼丁”习惯语，不限于年幼，成壮者亦称之。它与挑甲落选的※余丁有异，亦与支领钱粮的※养育兵不同。非谓西丹不图进身军伍，实因其人数众多而八旗兵额有限，年复

• 锡喇木伦站

  清代驿站名。内蒙古至古北口驿道上的蒙古站。从赖呼都克80里至本站，100里至噶克察站，南10余里至巴林桥。顺治十四年(1657)，多慧公主于此建桥，桥北为巴林王地。

• 东三省舆地图说

  书名。※曹廷杰撰。光绪十三年(1887)成书。为作者有关东北地理、考古及民族等方面的学术札记，如对肃慎国、得胜陀碑、完颜娄室碑、金上京、三姓、白城、韩州中俄东段边界说等历史地理的考述。所附“条陈十六事

• 康瑞独宾

  门巴族宗桃风俗。一作“康瑞腔录”。门巴语音译，“康端”意为“同一祖宗的骨头”;“独宾”意为“怀”，“腔录”意为“黑”。门巴族对低贱骨头人的泛称。当地民间总称其“庶汞”即鬼人繁衍起来的后代，分指屯、沙些

• 苏火耳灰

  明朝将领。又称苏火儿灰。蒙古族。原为北元将领。洪武(1368—1398)年间投附明朝。“靖难之变”时，因参与反对朱棣的战争被擒。后获赦，授都指挥。永乐八年(1410)，扈从朱棣北征鞑靼本雅失里，数立战

• 乞里吉思至外剌站道

  元代驿路名。至元二十八年(1291)九月二十日，令中书省定拟乞里吉思至外剌站道为六站。即：一、乞里吉思站，又作吉利吉思站，地在谦河流域(今叶尼塞河上游);二、帖烈因秃站;三、四、兀儿速即乌斯部，地在吉

• 俄都木

  牛乳制品的一种。鄂温克语音译。流行于内蒙古陈巴尔虎旗地区。制法：将酸奶倒入锅内，加火烧热使水分解出来，取出水后再继续加火排除水分，成粘性碎块，遂成。喝茶时的传统食品，代替面包和点心，也是款待客人的美味