哲布尊丹巴一世传
书名。传记体著作。①罗卜藏普棱列著。他是哲布尊丹巴一世之弟子，称扎雅班第达活佛。以年为序，记叙哲布尊丹巴一世自1638年至1702年的行事。是第一个记叙者，哲布尊丹巴一世生平的作者。初从蒙文写成的，木刻本，还有用蒙藏两种文字对照写成的本。 ②纳吉旺布著，成书于道光十九年(1839)。前部分叙述，基本出于罗卜藏普棱列的著作，但增添了许多鲜为人知的细节，特别是补记载了1702—1722年期间的事迹。有木刻本和手抄本。
书名。传记体著作。①罗卜藏普棱列著。他是哲布尊丹巴一世之弟子，称扎雅班第达活佛。以年为序，记叙哲布尊丹巴一世自1638年至1702年的行事。是第一个记叙者，哲布尊丹巴一世生平的作者。初从蒙文写成的，木刻本，还有用蒙藏两种文字对照写成的本。 ②纳吉旺布著，成书于道光十九年(1839)。前部分叙述，基本出于罗卜藏普棱列的著作，但增添了许多鲜为人知的细节，特别是补记载了1702—1722年期间的事迹。有木刻本和手抄本。
元代幻方。1956年在西安东北部斡耳朵即元代安西王府旧址出土铸有阿拉伯数码的“六六幻方铁板”5块。其纵行、横行和对角线上的数字总和都是111。是为蒙古族安西王及其部下的幻方数学遗物，由四四图组成。幻方
清外蒙古诸旗之一。牧地当济尔马台河源。东至奎屯岭接本部中前旗界，西至察罕苏木接本部中右翼末旗界，南至呼济尔图接赛音诺颜旗界，北至齐齐尔里克河接札牙班第达呼图克图界。不划分佐领。会盟于齐齐尔里克盟。首任
地名。又名海兰儿、呼伦布雨尔。因其地有呼伦、贝尔两湖，故名。在今内蒙古自治区东北部。其地东西410里，南北792里。东至齐齐哈尔，西、南邻蒙古，北至黑龙江。唐虞属山戎地。周、战国、秦属东胡、山戎地。汉
十六国之一。匈奴沮渠氏所建。魏晋南北朝时期，匈奴分解产生众多的部，卢水胡为其一支。先世任匈奴左沮渠(官名，又作且渠)，遂以官为氏。居临松(治今甘肃张掖县南)。初依附后凉吕光，龙飞二年(397)，其首领
见“答里台”(2239页)。
地区名。位于今黑龙江省西北部，清光绪三十四年(1908)置。治所即在黑龙江城，后移治黑河镇。辖域东西1300余里，南北600余里。东至俄国阿穆尔省之伯利格沁，西界嫩江府，南连兴东道所属东勒喀伦，北接黑
1309—?青海“诸寺之祖”夏琼寺的创建者。藏族。先祖为萨迦家族人。生于日贡地区。出家后赴卫藏，先后在聂塘、纳塘、夏鲁等地求师学法。后返回安多本土，任临洮新寺(或临洮德萨寺，该寺系元代法王八思巴帝师下
保安族传统贸易集市。位于甘肃省积石山保安族自治县大河家。始自清末。每逢双日进行，故又称“双日集”。届时居民携自产的土特产品等小商品，至集市出售、交换。后贸易范围扩大，逐渐出现白银、鸦片、牲畜、柴草等市
拉祜语音译。解放前澜沧县糯福区拉祜族对佛教庙宇头人的一种称呼。过去拉祜族群众大多尊崇佛教，许多较大的村寨都筑有佛堂，由熟悉佛理和佛教戒律的年长者担任佛堂住持，相当于汉族地区的“长老”和“方丈”。长居佛
古诸侯国名。又作“巴子国”。※巴人所建。领有今四川东南部，都城在今重庆市北。巴人之师曾随周武王伐纣，以功封子爵。春秋鲁庄公十八年(前676)、巴伐楚，克之。鲁文公十六年(前611)及鲁哀公十八年(前4