清代滇西北傈僳族人民抗暴斗争首领。又名唐老大。傈僳族。云南永北(治今永胜县)公母寨人。原为村寨头人。为反对永北土司高善将傈僳族田土夺去卖给汉族地主，于嘉庆二十五年(1820)十二月，聚众数百人起义，击溃前往镇压的永北营守备郭荣先所部官军，提出“夺回夷人土地”的口号。汉族陈天培、傅添贵、陶显贵，彝族梅依老十，回族沙李得，傣族刀周等均率众参加，不到1月，拥众万余人。遣陈天培等领数千义军渡金沙江攻占永北、大姚，将所获财物，分给贫者，使各安生业。建立农民政权，被公推为“地王”，以傅添贵为制命先民，陈天培为天理先生，梅依老十、陶显贵、刀周、沙李得、黄腾、杨老五等为将军。清廷命成都将军呢玛善为钦差大臣，总揽三军，前往镇压。道光元年(1821)四月，在云贵川3省官兵残酷镇压下，起义据点拉古、芝麻庄等失陷，陈天培、刀周、梅依老十及大批起义群众被杀害。遂于公母寨率众凭险抵抗，数败清兵，终因众寡不敌，与陶显贵、陈秀等均被俘遇害。
见“牙忽都”(286页)。
蒙藏贵族随身佩带装置佛像的用具。所装为护身佛像，挂在胸前，用以“驱邪”和祈求“佛佑”。蒙古佛教信徒往往在胸前佩带之。
或称内姓。鲜卑始祖拓跋力微时(220—277)或其前后，外部落诸姓内入者。拓跋部在战胜或兼并外部落之后，外部诸族就可能成为内姓，即其部落集团新成员。据《魏书·官氏志》载，内入诸姓有75姓(一说68姓)
晋代佛教译经师。号觉明。罽宾(克什米尔)人。早年居疏勒(今新疆喀什市一带)，为疏勒王子辅佐。后扈从鸠摩罗什到长安(今西安)译经，后秦帝姚兴亲自出迎，在逍遥园设立译场。译作以《十住经》最著名。相传翻译该
“托不”，契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与部族下置石烈。北托不为※突吕不部下之一石烈。
见“夷离堇”(760页)。
怒语音译。解放前云南省碧江县怒族对氏族公有土地的称谓(福贡县怒族称“阿木拉麻”，贡山县怒族称“马大木娃”)。凡本氏族成员均可开垦耕种，但只有使用权利，不能进行买卖，一经丢荒，他人便可开垦耕种。到20世
1701—?清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又译车楞端多布、车楞敦噜布、策凌端多布、策凌敦多克。※阿玉奇汗之子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清康熙五十三年(1714)六月，陪同阿玉奇汗会见清廷
古墓葬。位于今新疆察布查尔锡伯自治县城关西南36公里处，海拔1380米。分布于乌孙山北麓琼博拉沟口东侧山前坡地。有墓150余座，分3片。琼博拉沟口东侧有100余座，中有大墓一座，封堆高2米，直径20米
见“弘吉喇特”(645页)。