清代滇西北傈僳族人民抗暴斗争首领。又名唐老大。傈僳族。云南永北(治今永胜县)公母寨人。原为村寨头人。为反对永北土司高善将傈僳族田土夺去卖给汉族地主，于嘉庆二十五年(1820)十二月，聚众数百人起义，击溃前往镇压的永北营守备郭荣先所部官军，提出“夺回夷人土地”的口号。汉族陈天培、傅添贵、陶显贵，彝族梅依老十，回族沙李得，傣族刀周等均率众参加，不到1月，拥众万余人。遣陈天培等领数千义军渡金沙江攻占永北、大姚，将所获财物，分给贫者，使各安生业。建立农民政权，被公推为“地王”，以傅添贵为制命先民，陈天培为天理先生，梅依老十、陶显贵、刀周、沙李得、黄腾、杨老五等为将军。清廷命成都将军呢玛善为钦差大臣，总揽三军，前往镇压。道光元年(1821)四月，在云贵川3省官兵残酷镇压下，起义据点拉古、芝麻庄等失陷，陈天培、刀周、梅依老十及大批起义群众被杀害。遂于公母寨率众凭险抵抗，数败清兵，终因众寡不敌，与陶显贵、陈秀等均被俘遇害。
女真文字符牌。1976年出土于原苏联滨海地区苏昌城以北赛加古城155号遗址。银质。圆角长方形。长22厘米，宽6.5厘米。上端有一圆孔系穿。牌上女真字为空心楷体，首字为御押，正文分3组，共5字，意为“国
傈僳语音译，亦称“搓巴”，意为“跟随的人”或“卑下的人”。解放前云南怒江傈僳族地区家长奴隶制下的奴隶。主要来源有三：一是蓄奴主收养的被称为“养子”或“养女”者。被主人视为家庭中的成员，称主人为阿爹、阿
参见“乌兹别克汗国” (351页)。
见“议榔”(614页)。
见“萧奉先”(1995页)。
明清时期湖广土家族土司。明正德十四年(1519)置。治所位于今湖南龙山县西南。以流官1人主持。两江口土舍彭惠为巡检协理。嘉靖(1522-1566)末，土舍彭志显、彭启忠曾随明军赴浙江、江苏御倭。清兴，
即“索伦”(1829页)。
契丹王朝的一种军队。为皇室特殊警卫队。开国初期，辽太祖※耶律阿保机为加强皇权的亲卫力量创※宫卫制(斡鲁朵)，是为契丹一种特殊的政治制度，《辽史·营卫志》称：“辽国之法，天子践位置宫卫，分州县，析部族，
傣语音译，亦作诏法王，意为“天王”。见于《泐史》，宋代云南西双版纳傣族第一任召片领(意为“广大土地之主”)叭真于淳熙七年(1180)入主勐泐(今景洪)，“诏龙法名菩提衍者，则制发一虎头金印，命为一方之
鄂温克语音译，意为“同猎者”。家族公社时期，每个“乌力楞”(公社)的生产由“新玛玛楞”(家族长)指挥，被分配去同一地区狩猎的人，称“安格那如”。一般约四五人，从中选出一名“给靠列都阿楞”(行猎长)，根