喀尔喀吉鲁姆
即“喀尔喀法典”(2207页)。
即“喀尔喀法典”(2207页)。
见“那颜”(928页)。
契丹建国时耶律阿保机兄弟间争皇位的斗争。契丹部落联盟时期;相传分为8部，“部之长号大人，而常推一大人建旗鼓以统八部。至其岁久，或其国有灾疾而畜牧衰，则八部聚议，以旗鼓立其次而代之。被代者以为约本如此，
见“宇文觉”(897页)。
(?—1534，一说为1520) 明代海西女真首领。又作舒和德。纳喇氏。哈达部著名首领※王忠父(一说为伯祖父)。明正德(1506—1521)至嘉靖(1522—1566)初年，为塔山前卫左都督。居松花江
见“阿力古多”(1219页)。
古官名。①《周礼》以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空分掌邦政，称“六官”或“六卿”。隋唐以后，吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书，也统称六官。 ②西魏丞相鲜卑宇文泰于大统(535
契丹地方官署名。一记为转运使。掌管西京道(治在大同府，今山西大同)财政。此计司不同于中原之计省，不主全国财政，《辽史·百官志》称：“四京随宜设官，为制不一。”上京称盐铁、中京称度支、东京称户部、南京称
明、清四川藏族土司名。清雍正七年(1729)，六藏图都喇嘛归清，清廷准其承袭明时木里安抚使职，颁给印信、号纸，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧木里(今木里藏族自治县)。嘉庆至道光间(1
纳西族传统民族节日。每年正月二十日举行。明清时期形成。纳西语叫“白沙堂美空捧”，意即“白沙大宝积宫开门”。是明代建筑的“大宝积宫”、“琉璃殿”、“大定阁”等寺庙每年的开门日。是日人们分别去各寺庙烧香拜
?—1233金大将。又作石盏女鲁霤。本名十六。女真族。石盏氏。兴定三年(1219)，以善将兵，由河南统军使改元帅右都监，行平凉元帅府事。建议建城镇戍，就地屯田，且耕且战，以遏西夏入扰，以功迁昌武军节度