噶伦传
书名。清代藏族编年体历史著作。朵喀·才仁旺杰著。成书于乾隆二十八年(1763)。以拉萨藏文本刻版传世，现有汉文译本。内容记述18世纪初期及稍前西藏重大历史事件、人物、宗教活动等，其中对雍正五年(1727)阿尔布巴之乱、珠尔默特那木扎勒之狂妄行径、准噶尔进行藏熬茶、达赖喇嘛逝世和访寻达赖转世灵童之经过等记载尤详。所记多为著者亲身自经历，为研究西藏历史和民族关系的第一手珍贵史料，可补汉文文献之不足。
书名。清代藏族编年体历史著作。朵喀·才仁旺杰著。成书于乾隆二十八年(1763)。以拉萨藏文本刻版传世，现有汉文译本。内容记述18世纪初期及稍前西藏重大历史事件、人物、宗教活动等，其中对雍正五年(1727)阿尔布巴之乱、珠尔默特那木扎勒之狂妄行径、准噶尔进行藏熬茶、达赖喇嘛逝世和访寻达赖转世灵童之经过等记载尤详。所记多为著者亲身自经历，为研究西藏历史和民族关系的第一手珍贵史料，可补汉文文献之不足。
1934年，云南西双版纳橄榄坝(即勐罕)召勐(土司)召玛尼罕，恃势强行勒索，并为国民党政府强征兵夫，激起人民不满。全勐傣族群众纷纷集会，杀牛盟誓，揭竿而起，要求减免派款，赶走召勐。召勐摄于人民压力，请
见“吴勉”(1072页)。
1933年4月中国共产党推动和影响下建立的抗日人民军队。由爱国将领冯玉祥、吉鸿昌、方振武的旧部联合抗日军民、学生组成。同年6月15日在张家口召开抗日同盟军第一次军民代表大会，成立军事委员会常委会，由冯
见“萧阳阿”(1993页)。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车相遇※木叶山，结为夫妇，生八子，后繁衍为八部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游
①(?—1653)清初将领。蒙古族。奈曼部人。博尔济吉特氏。成吉思汗二十世孙。父额森伟征诺颜始号所部为奈曼部。原附属察哈尔部。拒明诱降，于天聪元年(1627)三月，遣使向后金献明诱降书，并归服后金。二
召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成，呈报清廷，康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持，
位于今新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什县。相传为唐代遗址，因年代久远，风沙侵蚀，尚未进行系统科学发掘。已列为新疆维吾尔自治区第一批重点文物保护单位。
书名。明马元调编。137卷。合刊唐代中期诗人白居易(一说西域龟兹人)《白氏长庆集》、鲜卑诗人《元氏长庆集》。※元稹与白居易平素交谊甚笃，常相唱和，同为新乐府倡导者，世称“元白”，唱和之诗雅呼“元和体”
清初甘肃临洮藏族首领。字翼池。※赵师范次子。初事帖括，自以世家旧勋，“徒事章句”，无以承先人之志，遂弃文就武，于康熙五年(1666)中武举。十二年(1673)，随清军南下讨伐吴三桂，命率部从靖逆侯张勇