明末清初藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第十世活佛。藏族。生于青海古洛地方。万历三十八年(1610)，被迎入粗朴寺。次年，举行戴冠典礼，随巴卧祖拉嘉措学经。曾应邀访问拉萨，主持修建噶举派大师像。三十九年(1611)及四十六至四十七年(1618—1619)，两次遣使向明帝朝贡。四十二年(1614)及天启元年(1621)，两次到蒙古地区传教，万历四十六年※藏巴汗·彭措南杰建立控制西藏地方政权后，曾表示承认该政权。崇祯十五年(1642)，蒙古和硕特部首领※固始汗进兵西藏消灭藏巴汗，格鲁派(黄教)得势，遂感处境困难。清顺治元年(1644)前后，因噶尔巴反固始汗，涉嫌参预其事，乃避居不丹，后逃至云南隐居丽江木土司家(纳西族)，十年(1653)，顺治帝派人召其至京，因故未能应召，曾向顺治帝上表文。十六年(1659)，派使者朝贡，十七年，顺治帝赐予印纹。康熙二年(1663)，由丽江返藏回粗朴寺，曾亲至拉萨向五世达赖谋求和解。十三年(1674)，于粗朴寺圆寂。
古城堡名。古允吾县治所。在今青海民和县境，滨湟水。汉王莽时改称修远县。现有古城遗址，分称旧城、新城。城北湟水渡口为古郑伯津，对岸兰州市红古城为汉时之允街，两地隔河相望，形势冲要，为争战之地。盛产瓜果，
蒙古人取名的习俗。新生婴儿出生，由父母命名，方法有多种，多取吉祥、美好之意，或以婴儿出生时发生的大事、新鲜事命名，如成吉思汗出生时，正值其父也速该战胜塔塔儿部，俘获其首领铁木真，遂取名铁木真，以志具武
约1494—1559明代诗人。字子坤，号平湖。江苏江宁(今南京)人。回族。出身官宦之家，明诗人金大车弟。少负才华，精研经史，从文坛巨宿顾璘学诗。通览六纬、穷研五经。有耽诗之癖。有陶渊明之风。其为诗专且
见“章嘉若必多吉”(2095页)。
?—约1380明朝官吏。蒙古族。元末居河间(今河北河间县)。自幼习读汉文史籍，事母以孝闻名。洪武(1368—1398)初，被引荐，授太常司赞礼郎，后出任广东番禺知县。时番禺混乱，军卫横行，豪强欺民，前
迄今在台湾发现的最早古人类化石。1970年夏于台南县左镇乡荣寮溪发现，故名。实物为一块青年男性顶骨，据专家测定，属3万年前的史前人类。有人认为，与北京周口店发现的“山顶洞人”有着“堂兄弟关系”，同属旧
?—1634清初将领。汉军正蓝旗人。原籍辽东铁岭。初仕明为抚顺所游击。天命三年(1618)，努尔哈赤征明，围抚顺，受招谕出降，献所辖抚顺、东州、马根丹3城，台堡寨500余所，授副将世职，以贝勒阿巴泰之
?—1660明末清初湖广保靖司土官。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使※彭象乾长子。明天启七年(1627)，袭宣慰使职。崇祯十六年(1643)，率土兵3千攻张献忠起义军，特赐蟒玉正一品服色、左军都督
即“窟说部”(2410页)。
即“诺曷钵”(1954页)。