元、明、清时期对朝廷任命西南、西北及湖广等地的民族首领为地方各级官职的统称。职名有宣慰、宣抚、安抚、招讨、长官诸司及土知府、土知州、土知县等。尊卑品秩，各有差等。一经授职，均为世袭，但“袭替必奉朝命，虽在万里外，皆赴阙受职”。任命后朝廷赐予诰敕、印章、金银符等，作为授权“统摄其部落”的标志和信物。明代还区分为武职与文职：宣慰、宣抚、安抚、招讨、长官诸司为武职，归都指挥使管辖，统隶于兵部武选司;土知府、土知州、土知县为文职，归布政司管辖，统隶于吏部验封司。明末以后在一些地区逐步进行改土归流。
1839—1894清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图六世。出生于甘肃天祝县野狐川。从三世嘉木样罗桑图旦久美嘉措出家，在塔尔寺显宗札仓学经。咸丰二年(1852)，入拉卜楞寺习学经论。三年，赴京觐见
古族名。西汉武帝元鼎六年(前111)置零陵郡，以居其郡而得名。分布在今湖南西南与广西北部接壤地带。秦属长沙国。两晋泛称※槃瓠蛮。东汉元初三年(116)在羊孙、陈汤等人领导下，聚众千余人，著赤帻，称将军
?—1879清朝将领。满洲正黄旗人。关佳氏，一等威勇侯那铭嗣子。咸丰元年(1851)袭爵，授二等侍卫。从征山东，以功迁头等侍卫。十一年(1861)，出为塔尔巴哈台领队大臣，历喀喇沙尔办事大臣、伊犁参赞
位于内蒙古锡林郭勒盟东北部。大兴安岭支脉。辽时称七金山。最高处在乌珠穆沁旗与巴林旗分界处。山容不甚险峻，惟岩石嵬巍，暴露山面。原有的森林因清乾隆时为山火所焚，只有分散的桦、榆等树。清朝视为边防重地、设
白族传统的秋季物资交流大会。仅次于春季的大理三月街。每年农历八月十五在洱源县邓川沙坪渔潭坡举行，历时五至七天。该地为苍山洱海的尽头，山垂海错，亦是水陵交通要冲。八月为洱海渔汛期，又是农村牧副业丰产季节
1870—1935近代新闻家、中医学家。字国瑞，号竹园。北京人。回族。青年时研习中医，颇有造诣。光绪二十一年(1895)由京到津，在“正兴德茶庄”司帐;常在《直报》、《中外实报》、《大公报》、《爱国正
即“阿答里急”(1229页)。
珞巴族的主要卜卦形式。由“米剂”(卜卦师)、“纽布”(巫师)及一些有经验者主持。卜卦时，一手持鸡，一手执小刀，口唱即兴自编的曲调，随后杀鸡剖腹取肝，用水清除血污，察看鸡肝正反面和肝边上的卦位及卦符呈现
古城名。位于新疆吐鲁番。乾隆四十五年(1780)建。周2里许。有四门：东曰朗义，西殷阜，南宣义，北利成。吐鲁番领队大臣驻扎。同治九年(1870)八月，为浩罕伯克阿古柏破坏。光绪十年(1884)重建，吐
东魏、北齐将领。字恃德。清都成安(今河北境)人。鲜卑慕容氏。※慕容廆后裔，魏南顿太守慕容叱头之子。不喜读书，颇习兵法，工骑射。北魏正光(520—525)中，以左厢军主随河间王元琛救寿春，累建战功。孝昌