土舍
①官名。原为土官兄弟子侄等人的称谓，后渐变为官称。有自称为土舍者，有由土官降职改授或土目因功升迁者，多由官府颁给印信、号纸或委牌，亦有不颁给印信、号纸的。无职衔品级。云南阿邦乡土舍陶顺祖，原为土守备，降职改授;曼车乡土舍刀冈，原为土目，因功升授。四川雷波黄螂土舍国保，千万贯土舍安保、杨继武(以功赏给土千户执照)，均未颁给印信号纸。 ②古代东北挹娄人居住的土穴。《三国志·挹娄传》载，挹娄“处山林之间，常穴居，大家深九梯，以多为好”。
①官名。原为土官兄弟子侄等人的称谓，后渐变为官称。有自称为土舍者，有由土官降职改授或土目因功升迁者，多由官府颁给印信、号纸或委牌，亦有不颁给印信、号纸的。无职衔品级。云南阿邦乡土舍陶顺祖，原为土守备，降职改授;曼车乡土舍刀冈，原为土目，因功升授。四川雷波黄螂土舍国保，千万贯土舍安保、杨继武(以功赏给土千户执照)，均未颁给印信号纸。 ②古代东北挹娄人居住的土穴。《三国志·挹娄传》载，挹娄“处山林之间，常穴居，大家深九梯，以多为好”。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作爱和卫。永乐七年(1409)八月置。《满洲源流考》改作爱哈卫，并说清代有爱河，即位于凤凰城(今辽宁省凤城县)东北爱哈边门外的爱哈必喇。今有人定在图们江上游阿也苦河流域
见“完颜守绪”(1153页)。
?—1781清朝将领。满洲镶白旗人。宜特墨氏。乾隆朝翻译进士。三十七年(1772)，由按察使、布政使、巡抚授陕甘总督。任内请移西安、宁夏满洲兵各千人驻巴里坤(今新疆巴里坤哈萨克自治县)，拨京兵分补西安
见“俺答汗”(1884页)。
见“焉耆”(2022页)。
见“乌巴繖察青台吉”(352页)。
元代河流名。今蒙古国鄂尔浑河上游之一支。发源于哈剌和林山。“哈剌”意为“黑”，“和林”一说意为“岩团”，一说意为“营帐”，即“黑岩团”或“黑营帐”。《元史·地理志》称成吉思汗、窝阔台汗时所建都城哈剌和
东汉南郡巫县少数民族起义首领。巫县(今四川巫山东)人。巫蛮。和帝永元十三年(101)，因郡县收税不均，怀怨恨，屯聚起兵。十四年，和帝遣使者督荆州诸郡兵万余人镇压，义军依凭阻隘，与汉军相持，久攻不破。汉
萨满教宗教观念之一。鄂温克语音译，“根子”、“图腾”之意。旧时流行于今内蒙古陈巴尔虎旗等地。此地鄂温克人每个氏族都以某一物体作为本氏族的标记，一般是鹰、天鹅等飞鸟，个别的是兽或山。各氏族的人对本氏族的
20世纪初彝、哈尼、傣、汉等族人民反帝反封建斗争。19世纪末，法帝国主义侵入云南后，不仅享有在云南筑路等权利，1902年又与英国一起获得开发云南7府矿藏，其中包括开发临安府(建水)个旧锡矿特权，从而激