喀尔喀蒙古四部之一。一作图什业图汗部。以汗号得名。喀尔喀初无汗号，自成吉思汗十八世孙阿巴岱赴唐古特(西藏)谒达赖喇嘛，迎经典归，为众所服始称汗，至其孙衮布始称土谢图汗。清康熙二十七年(1688)，准噶尔部噶尔丹扰掠喀尔喀，土谢图汗察珲多尔济拒战失利，率众归清。三十年(1691)，在多伦诺尔会盟，命保留汗号，授札萨克，仍统领本部，自是始称土谢图汗部。原置三十七旗，雍正三年(1725)，分该部西境二十一旗另置赛音诺颜部，后增四旗，与所留十六旗共计二十旗。为喀尔喀四部之一，喀尔喀后路。该部内有哲布尊丹巴活佛，外邻沙俄，恰克图互市当其北部要冲，重镇库伦，地绾南北，号称四部之首。清廷复在此设办事大臣，督办一切重大事务，形势、地位均极重要。牧地东界肯特山，西界翁吉河，南界瀚海，北界楚库河，约当今蒙古国中央、色楞格、中戈壁、布尔根等省和前杭爱、东戈壁、南戈壁等省各一部分。诸旗会盟于汗阿林。该部授封王、贝勒、贝子、公爵者共27人。
蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字
吐蕃赞普※赤德祖赞王妃。吐蕃人，属那囊氏。唐金城公主入藏，与赤德祖赞成婚，生子赤松德赞，其无子，妒之，乘去雅隆旁塘宫瞻观金城公主子之机，夺为己有，伪言系其所生。据《西藏王臣记》载，赤德祖赞为辨别真伪，
?—1777清代武官。索伦人。隶正白旗。乾隆二十年(1755)，以佐领从征伊犁，在平定卫拉特蒙古辉特部首领阿睦尔撒纳的叛乱中，因功擢头等侍卫等，后战死。
黄帽派喇嘛庙。一称金顶寺。位于伊犁河北固勒扎(今新疆伊宁市)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与海努克庙，隔河相望。聚集喇嘛数千，由5鄂拓克轮值供
?—913辽初名医。字海邻。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机族弟，于越※耶律辖底子。史载其善骑射，有臂力，被阿保机誉为“万人敌”。于医尤精。传称：“视人疾，若隔纱睹物，莫不悉见。”(《辽史》卷112)阿保
见“交钞”(875页)。
明代青海地名。蒙古语音译，意为三角、三棱、三面。指青海湖东面的三角城。今名海宴，为海宴县府所在地。明中期以前为藏族居牧区。正德五年(1510)，东蒙古※达延汗大败右翼领主※亦不剌等，亦不剌率畏兀特残部
契丹语，一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与其它部族下置石烈。鹘笃骨为辽兴宗※延庆宫下之一石烈。
?—1790清代西藏贵族。藏族。七世班禅丹白尼玛之父。后藏白朗宗吉雄谿卡贵族。乾隆四十七年(1782)，其子被确认为呼毕勒罕(转世活佛)后，于五十三年(1788)，清高宗赐以公爵称号，赏戴花翎。五十五
见“评皇券牒”(1170页)。