藏语音译，意为“花朵”。县名。位于西藏自治区拉萨市东南部。雅鲁藏布江纵贯其境。县人民政府驻墨脱村。旧设宗(相当内地县)。约清光绪七年(1881)由西藏地方封建割据势力波密噶朗王建宗并委派宗本(相当内地县官)管辖。初在地东村设治所，故称地东宗。约1919年迁治到墨脱村。1931年藏波战争后成为拉萨色拉寺封地，始由该寺派出宗本，经西藏地方政府任命。一说此后正式改称墨脱宗。1959年废宗置墨脱县。全境属高山峡谷地带，气候和植被呈垂直分布。从海拔3800米以内的半山和山地之间，分层次覆盖着热带雨林、常绿的阔叶林、落叶林和针叶林。野生动植物资源极其丰富。被列为国家级自然保护区。产藤、竹、茜草和虫草、三七、天麻等多种药材，生长芭蕉、柠檬、桔子等多种野果。有虎、岩羊、山獐、野牛、长尾灰叶猴、苏门羚和棕颈大犀鸟、绿色斑鸠等多种珍禽。蝴蝶达200多个品种。经济以农为主，产稻、玉米、小麦、青稞和甘蔗、蜜桃、香蕉。享有“高原西双版纳”美称。居民有门巴、珞巴和藏等民族。
见“伊帕尔汗”(808页)。
我国四川省甘孜藏族自治州部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在道孚县和雅江县的部分地区，使用人口7千左右。扎坝语没有方言差别，两地扎坝语语音上有些不同，但基本上不影响彼此交际。以
藏语音译，意为“管家”。旧时四川甘孜藏族牧区地方基层组织头人的称谓。一般每部落有1僧或2僧1俗担任，分掌头人与寺庙的财产。多由大头人和寺庙上层的亲属充任，具有经济实力，忠于头人、寺庙者，经大头人或更本
元朝大臣。又作哈刺普华。畏兀儿人。※岳璘帖木儿第八子。幼与母居益都(今山东益都)，习畏兀儿文及经史。中统三年(1262)，随叔父撒吉思讨李璮有功，召入宿卫，受命至益都置广兴、商山二冶于四脚山，授商山铁
即“兀良哈”(108页)。
即“达札路恭”(730页)。
?—1202蒙古国建立前泰赤乌部首领之一。又译沆忽、沆忽阿忽出。享“把阿秃儿”(又作“拔都”，意为“勇士”)称号。素与蒙古部铁木真(成吉思汗)不睦，屡相争战。宋庆元六年(1200)，为铁木真和克烈部王
元末画家。回回人。元末明初诗人丁鹤年族兄。曾中进士。工画，尤善画梅花、竹石。代表作有《竹石嘉树图》、《梅花图》等。丁鹤年曾题诗赞之，原作今不传。
汉代乌桓人所敬仰的圣山。据《后汉书·乌桓鲜卑列传》，位于辽东西北数千里处。一说在今内蒙古巴林左旗北。其俗：人死，称死者神灵归赤山，如汉人言死者魂神归泰山。
清统治者从分散和孤立蒙古的目的出发，除在蒙古地区推行盟旗制度，分别建立蒙古八旗、游牧八旗、总管旗、札萨克旗，限制其辖境，封锁其疆界，使之成为互不相属，不通往来的小块封建领地外，并对蒙古实行封禁政策，限