渤海国第十一世王。宣王※大仁秀孙。唐大和四年(830)仁秀死，以嫡孙权知国务。次年，受唐封银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王，改年号咸和。即位后，在其祖父“中兴”的基础上，使“海东盛国”渤海进入鼎盛时期。积极发展境内经济，将熟铜等大批物产运至登州(今山东蓬莱县)与中原进行交换。多次派遣学生入唐学习汉籍经典，传播中原文化，其批数和人数，在渤海诸王中均居首位。一佚名王子以能诗善赋被晚唐著名诗人温庭筠赞为：“疆理虽万重，车书本一家，盛勋归故国，佳句在中华。”并屡与唐幽州地方相聘问，厚待幽州使者张建章，张返回后撰有著名信史《渤海记》。又仿唐制最后厘定渤海行政机构和京、府、州、县名称。今黑龙江省宁安县东京城之渤海城池宫阙遗址，亦为是时所建。唐文宗称誉他治理渤海“遵礼仪而封部和乐，持法度而渤海宴宁”。大中十一年(857)死，弟大虔晃立。史失记其谥号。
1170—1223蒙古国开国功臣、大将。又译木合里、模合里、木诃里、摩和赉。札剌儿氏。生于斡难河(今鄂嫩河)东。孔温窟哇第三子。幼由父送给铁木真(成吉思汗)为奴，故世代为孛儿只斤氏臣仆。沉毅多智、雄勇
藏传佛教(喇嘛教)僧职名。藏语音译，意为“甘丹寺座主”或“日丹住持”(方丈)，又称“甘丹法王”，蒙古语作“噶勒锡呼图”。高僧宗喀巴在甘丹寺法座继承者的专称。在格鲁派(黄教)中其地位仅次于达赖喇嘛和班禅
?—1747清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克辅国公※车凌巴勒长子。康熙五十六年(1717)，随额驸巴林郡王乌尔衮由阿尔泰征准噶尔於赫色勒巴斯诺尔。雍正六年(
即“相夫”(1573页)。
即“济木萨”(1738页)。
1913年，美国传教士进入云南车里，贿赂云南地方军阀及当地封建土司，以取得传教的权利。并以办医院，为人治病等手段，诱惑群众信教。傣族民众对其传教活动极为不满，以各种方式进行抵制，拒绝参加教堂活动。传教
清代外札萨克旗之一。俗称青海王旗。雍正三年(1725)置。多罗贝勒朋素克旺札勒受封札萨克，掌旗务。下设8佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在布喀河(今布哈河)南岸。东至北末
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐三年(1405)八月，女真首领可怜哥、歹颜哈等49人来朝，明廷命设屯河、安河2卫，以可怜哥等为指挥、千百户、卫所镇抚。其地在今黑龙江省汤旺河流域。
①见“萧塔不烟”(2002页)。 ②见“答不也”(2238页)。
隋时疏勒王。其时统有大城12，小城数10，拥兵2千人。臣于突厥，岁送贡赋。大业(605—618)中，遣使赴隋贡方物。