中国伊斯兰教古寺。又称“清真古寺”。寺在山西省太原市大南门街(今解放路)。相传始建于唐德宗贞元(785—804)年间，宋仁宗景祐(1034)年间重修。今寺为明初所建。为山西最古老的寺院。整个建筑形式，为珍珠倒卷帘式。分两进院落：一进院中心为双层飞檐的省心楼，结构颇为壮观。楼后有六角亭两座，各藏宋代黄庭坚、朱熹、元代赵孟頫、明代方孝孺、清代傅山、郑板桥等历代名人题词石刻十几块。二进为礼拜殿，分卷棚、大殿、窑殿三部分，屋顶为勾连搭式，木结构，乃中国古典宫庭式，但表现为阿拉伯式砖拱风格。殿内梁柱彩绘，多用阿拉伯经文和花草图案装饰。殿宇宽阔，可容600余人礼拜。寺内现存明清两代匾额数方。其中以顺治二年(1645)太原知府王觉民手书“清真古寺”，最为注目。
书名。清政府为维护和巩固对内蒙古的统治，在蒙古族习惯法的基础上制定的一套法规。崇德八年(1643)初颁，乾隆六年(1741)重订，六十年(1795)再次增订，以蒙、满、汉3种文字刊印颁行。共12项，2
?—1121辽天祚帝妃、女诗人。一作萧瑟瑟。渤海王室后裔，大父房之女。乾统(1101—1110)初，天祚帝幸耶律挞曷第，见而爱之，匿宫中数月。后听取皇太叔和鲁斡劝谏，以礼选纳。三年冬，册为文妃。生蜀国
彝语音译。意为住在土司衙门周围的安家奴隶。类似※阿图阿加，由术堵配婚安家而成。四川凉山阿都土司在二三十年代时，占有此种安家奴隶50户左右。每户从土司处领得一块土地维持生活，亦可租入土地。但无迁徙自由，
古地名。见《汉书·西域传》。为古代内地与西域连接的门户之一。昆仑山玉石由此输入中原，故名。西汉置玉门关，遗址在今甘肃敦煌县西北小方盘城。为丝绸之路枢纽，“北道”起点。三国以后，因丝绸之路“北新道”畅通
清代准噶尔部派至肃州互市的商队。乾隆十五年(1750)，准噶尔部长策妄多尔济那木札勒为发展与中原地区贸易，派遣宰桑诺落(洛)素伯率领商队至肃州参加定期互市。全队301人，中有准噶尔104人，维吾尔族1
见“唆鲁和帖尼”(1865页)。
?—1511明代云南武定土官。本名阿英，字时杰。彝族。土知府矣本庶子。兄、土知府金甸死后无子，英于弘治元年(1488)，袭替，为武定土知府。三年，奉例赐姓凤，晋中宪大夫。十一年(1498)，差人赴京贡
见“费雅喀”(1771页)。
?—1714清朝将领。蒙古族。郭尔罗斯部人。博尔济吉特氏。元太祖成吉思汗弟哈布图哈萨尔二十世孙，扎木素子。顺治三年(1646)，袭二等台吉。康熙十三年(1674)，清军剿吴三桂，与科尔沁辅国公讷赫、杜
即“蒙古纲”(2326页)。