旧时朝鲜族民间的互助组织。流行于延边等地区。始于17世纪中叶。按内容可分为农务契、婚姻契、治丧契、兴学契、石匠契等。农务契，是指组织缺乏劳力或耕牛的农民共同从事开荒整地、修渠灌溉、插秧除草等生产劳动。婚姻契、治丧契则指遇有婚丧嫁娶，全村契员协力操办。兴学契，是指共同筹办学校，聘请教师，设立私塾等文化事宜。随着商业和手工业的发展，同行业者之间也普遍建立这种组织，如木匠契、石匠契等。每个组织有一定的规则，契员要定期交付契费，或出劳力，或交谷物、现金，形式不限，设有专人管理。这种组织今虽不复存在，但朝鲜族互助的优良传统已流传下来。
513—532北魏皇帝。531—532年在位。字仲哲。鲜卑元氏(拓跋氏)。章武王元融第三子，母程氏。永安二年(529)，为肆州鲁郡王后军府录事参军、仪同开府司马。建明二年(531)，为冀州勃(渤)海太
?—409大燕皇帝。又作慕容云。字子雨。高句丽人。后燕主慕容宝养子。祖父高和，高句丽之支庶，自称高阳氏之苗裔，故以高为氏。为人深沉有度量，厚重寡言。初侍太子慕容宝，拜侍御郎。及慕容宝即位，宝庶子慕容会
西域古河名。见《汉书·西域传》：于阗河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海。并见《后汉书·西域传》、《水经》和《水经注》。现在这一水系仍与上述记载吻合：和田河(古于阗河)北流，与向东流时叶尔羌河会合，东注罗布
藏语音译，意为“圣天”。明清时期四川昌都地区格鲁派(黄教)最大活佛之称号。明正统二年(1437)，宗喀巴弟子喜饶桑波，于昌都建绛巴林寺，后传寺主位于其弟子帕巴拉。自此，该寺寺主即以帕巴拉之名转世承袭。
明代四川藏区土司名。一作达思蛮长官司、达司蛮长官司，永乐五年(1407)三月置。地在杂谷寨安抚司西50里，即今四川理县境。初命当地僧人其卜为副长官，并赐印及冠带、袭衣等。洪熙元年(1425)三月，遣人
傈僳语音译，即手卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。卜时取问卜者的衣衫或包头布一截，将其折成三虎口的长度后，问卜者口中念诸鬼的名字，并用虎口重复量布巾的长度。当念到某一鬼名而突然发现布巾之长度不足或超
帝国主义侵华罪行之一。清同治三年(1864)，伊犁各族人民因不满清朝政府统治，举行起义，次年攻取惠远等城。沙皇政府乘伊犁局势混乱，于七年(1868)，派兵进驻巴克图、博罗呼济尔和特克斯河上游，侵袭博尔
瑶语音译，意为“瑶人”。部分瑶族自称。他称“东山瑶”。分布在广西全州、灌阳和湖南零陵、道县。操“勉语”，属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。
见“脱脱不花”(2082页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区哲里木盟东部、西辽河北岸，邻接吉林省。札萨克驻伊克唐噶里克坡，会盟于哲里木盟。其地明初属福余外卫，后为科尔沁所据。部长莽古思札尔固齐曾在天命初与后金互结姻好，崇德元年