官作

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• 石各野

  明代苗族土官。贵州乌罗答意(今松桃境内)人。苗族。永乐三年(1405)，受湖广都指挥谢凤等招谕，与答意等五寨※生苗内附，并刻箭为誓。明廷设答意长官司，以其为长官，给印章，赐冠带、袭衣、钞币，并蠲其民租

• 皇帝寨

  见“上京”(114页)。

• 东部高车

  漠北高车之一部。游牧于巳尼陂(今贝加尔湖)一带。北魏神䴥二年(429)，为太武帝拓跋焘遣军击败，连同其他部被迁至漠南者有数十万人，马牛羊百余万，安置于东至濡源，西暨五原、阴山3千里之地。

• 拓跋顺

  北魏宗室。鲜卑拓跋氏。代王※拓跋什翼犍孙，地干子。登国(386—396)初，封南安公。皇始元年(396)，道武帝拓跋珪亲征中山(今河北定县)，奉命留守京师盛乐(今内蒙古和林格尔县西北)。次年，传闻魏军

• 寮房

  见“隆闺”(2136页)。

• 屯外委

  官名。清乾隆时(1736—1795)在四川省松潘、杂谷脑藏族聚居区所置武职小土官。以当地头目充任。给以委牌。为屯守备下属。平时管理本小支事务，战时随屯守备助官军作战。

• 懿德皇后之诬

  一作“仁懿皇后之诬”。辽朝后期宫内争权斗争中制造的冤案。懿德皇后(死后追谥“宣懿皇后”)名萧观音，为辽道宗耶律弘基皇后。年十三，纳为妃，清宁元年(1055)，道宗即位，立为后。史载其姿容冠绝，幼通儒学

• 果哇

  藏语音译，即牛皮船。藏族常用的水上交通工具。用坚韧木料做船骨架，外蒙数张牛皮缝制而成的皮革，即成。皮船浸水后柔软、不怕礁石撞击，不受河道深浅限制，轻便易行。船夫称其为“果巴”或“果堪”。每船小者可坐三

• 九白之贡

  蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字

• 圣武亲征录校注

  书名。王国维撰。1卷。《圣武亲征录》自钱大昕抄出校正以来，续有张穆、何秋涛为之校注，何张所据钱抄本脱误甚多，虽经大量补正，仍有未足之处。作者为更求完善，另据傅增湘、陶湘所藏明抄《说郛》本及汪鱼亭藏本校