乃蛮部贵族首领、西辽末代皇帝。又译曲出律、曲书律、古出鲁克。※太阳罕子。宋嘉泰四年(1204)，乃蛮部为蒙古部败于纳忽山(今鄂尔河东土拉河西)后，经塔米儿河、兀泷古河(今乌伦古河)，至兀鲁塔山(今蒙古国科布多以北)逃依其叔不欲鲁罕。开禧二年(1206)，不欲鲁罕兵败被执杀后，又与蔑儿乞部长脱脱逃往也儿的石河(今额尔齐斯河)。嘉定元年(1208)，兵败，逃往西辽。深得西辽帝直鲁古厚待与宠信，被认作义子，尚公主晃忽。四年，乘成吉思汗南征金国之机，返故地，招集流亡于叶密立、海押立、别失八里等地的乃蛮残部，得众甚多，军势骤盛。密结花剌子模夹攻西辽，执直鲁古，篡帝位，尊直鲁古为太上皇，沿用西辽国号。在位期间，先后征服阿力麻里、合失合儿、兀丹等地。原崇信也里可温教(即景教、基督教)，因后妃皆信佛教，遂皈依佛教，并迫令居民弃伊斯兰教，改宗佛教。十一年，由于政权内部矛盾及伊斯兰教徒的愤怨，军无斗志，为蒙古大将哲别所败，逃合失合儿(今新疆喀什)、巴达哈伤(今阿富汗之巴达克山)，寻为蒙古军执杀，西辽亡。其后裔称答禄乃蛮氏。
内蒙古鄂尔多斯的成吉思灵寝向为蒙古族人民所尊奉。芦沟桥事变后，日军侵归绥、包头，有西进之势。投降日寇的德穆楚克栋鲁布亦有劫持成吉思陵寝的企图，沙克都尔札布等蒙古王公为使陵寝不落入敌手，于1939年5月
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得
?—1758清朝大臣。蒙古正白旗人。字文子。西噜特氏。议政大臣宪德子。乾隆十年(1745)进士，授庶吉士。十五年(1750)，充日讲起居注官，历任侍讲学士、广西乡试副考官、祭酒。出任提督河南学政。十六
1310—1358元代乌思藏高僧。顺帝帝师。出身于萨加款氏家族。其两兄曾先后任仁宗，英宗、泰定帝，天顺帝、明宗，文宗六朝帝师，权势极盛。其受封镇国公、国师。至顺三年(1332)至大都(今北京)。元统元
党项部族名。地在环州(今甘肃环县)境。首领庆香。本附属党项拓跋部首领李继迁。宋雍熙年间(984—987)，被宋将尹宪攻破。咸平六年(1003)投附宋朝，贡马，并助宋抵御李继迁入侵，以功授庆香顺州刺史，
①(1697—1758)卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。又作策凌、汗车凌。号特固斯库鲁克达赖汗。绰罗斯氏。鄂木布岱青和硕齐曾孙。初为准噶尔部二十一昂吉之一，游牧于额尔齐斯河流域。乾隆十年(1745)，噶尔丹
见“滇越”(2401页)。
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译。汉文又译作杀、察、煞，始见于《周书·突厥传》，如突厥的“左厢察”、“右厢察”，回鹘的“左杀”、“右杀”。为别部领兵者，可建牙帐，专治一方，地位仅次于小可汗，多由可汗子
即“完颜宗敏”(1157页)。
书名。编年纪事本末类史书。南宋徐梦莘撰。250卷。成书于绍熙五年(1194)。记宋徽宗、钦宗、高宗三朝对金和战事，故名。梦莘(1126—1207)字商老，临江军清江县(今属江西)人，绍兴二十四年(11