吐蕃王朝早期地名。今仍之。始见于止贡赞普时，其名一说源于部落名;一说该地所特产之鸡爪谷称工布，因以为名。止贡赞普被洛昂王洛昂达孜击杀后，长子夏墀逃亡工布，据地以居，后为工布之王。至此，十二小邦时之工布王遂为赞普王族所取代。据工布第穆萨碑载，赤松德赞及赤德松赞时，曾降诏铭石，封夏墀后裔，世袭工布喝波小王，永享封爵、采邑，其经济和政治特权，法律予以保护。除向赞普纳贡外，诏免一切赋税。吐蕃之世，工布地区属“四如”(“如”，藏语意为“翼”、“旗”，军政单位名)建制中之“约如”，为该如东部边界，以工域芝纳为界限。清代，称工布江达，即指今林芝县一带，分上、下工布。清季于该地建第穆寺，寺主受清封为第穆呼图克图，其六、七、九三世第穆，曾分别担任三届西藏摄政，代幼年达赖喇嘛掌“商上”事务，颇多政绩。
见“儋耳国”(2516页)。
古政区名，相当于县。西汉在氐族聚居区置，属广汉郡(治今四川金堂县东)。为※十三氐道之一。东汉属广汉属国。治所在今甘肃文县西白龙江北岸。三国、晋改称阴平县(一说东汉改称)。南北朝时，清水氐杨氏曾以此为政
见“薄罗卫”(2544页)。
卫拉特蒙古人传统用枕。流行于青海、新疆、内蒙古等地。形呈长方，内实棉絮或驼毛之类。外覆以布或缎。有首、足之分。首枕稍高，足枕稍卑。使用者多为王公贵族。
见“完颜永济”(1151页)。
明代四川马湖府土官。彝族。土知府安济侄。继袭马湖府(治今四川屏山县)土知府后，于洪武七年(1374)，遣弟阿穆上表贡马，因未亲至，太祖朱元璋以“非奉上之道”为由，拒收贡马。十二年(1379)，复进香楠
明代藏族古部落名、地名。在今四川阿坝藏族自治州理县境。正统六年(1441)，四川杂谷安抚司土官舍人定日思伽，派喇嘛编出招致之，其族僧人八当僧结等入朝贡马。赐宴及彩币等物。自此，其族人常入朝。
苗族传统节日之一。源于庆丰收及祈祝来年五谷丰登。在苗历每岁十月(农历约十月五日至十一月二十五日之间)第一个丑日或卯日、辰日举行(各地不同)。有大年、小年之分。第一个丑日为大年，第二三个丑日为小年。大年
1904—1970中国当代著名民族史学家。字伯平，山西孝义县人。早年就读于汾阳河汾中学、汾阳铭义中学。1927年考入燕京大学史学系。1931年在燕大考取研究生，毕业后获硕士学位。1934年先后在燕京大
大兴安岭北段顶巅东侧的一个天然石洞。“嘎仙”，亦作“嘎珊”、“嗄新”、“嗄辛”等，鄂伦春语音译，词义未详。一说为满语音译，意为“屯”或“乡村”，昔对鄂伦春族居住的自然村(屯)之称呼。该洞位于内蒙古鄂伦