清初达斡尔族著名首领。又作巴尔达奇。世居塞布奇屯，以地为氏，姓色博克。后移居黑龙江北精奇里江畔多科屯，改称精奇里氏。后金天聪八年(1634，一说二年)率众来朝。至崇德年间，先后入朝达十八次，倾心内附，岁贡方物，尚宗室女，为额驸。索伦部首领博木博果尔叛清，黑龙江南北各城、屯俱附之，独其所属之多科屯人不为所动，又说服果博尔、博和里、噶尔塔孙、木丹、都孙、兀喇喀、得都尔等7屯人众附清，为清军统一黑龙江地区作出贡献。顺治六年(1649)，因沙俄入侵，含族由黑龙江以北迁至嫩江、讷河、诺每河等地区居住。自以额驸身份，率家族移居北京，编入满洲正白旗。初授三等男爵，累至一等男。十一年(1654，一说十二年)卒。葬于北京德胜门外祁家豁子(今大屯华严厂)。敕立《一等阿思哈哈番巴尔达齐碑》，以志其功。
佛教称谓。梵文音译，意为“乞士”(即靠乞食为生)，又有“破烦恼”、“出家人”、“净持戒”、“怖魔”之意。蒙古称其为第雅齐。指出家学佛受具足戒之男僧。坚持守清净戒律。要举行简单而神圣的仪式受比丘戒，取得
回族民间传统体育活动。俗称“打毛蛋”(或“赶毛蛋”)、“打篮子”。流行于宁夏、甘肃、河北等回族农村。已有200余年的历史。它与曲棍球有相似之处。球场长30米，宽20米(民间以宽阔平坦即可)，有中场线，
土族他称。藏族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
古州名。唐贞观六年(632)以南晋州改置，属岭南道。治所在宣化县(今广西壮族自治区首府南宁市南郁江南岸)。五代后晋天福七年(942)，改名诚州，南汉复名邕州。宋因之，属广南西路。向为岭南一大都会及峒僚
明代云南弥勒州(今弥勒县)彝族人民的反抗斗争。由于地方贪官污吏、地主豪绅的横征暴敛，残酷剥削，以屯田为名强占民田，致使“民不堪命”，于正德九年(1514)，在彝族弥勒部首领阿忽领导下，十八寨(砦)彝民
见“瓜藤亲”(584页)。
见“蜑”(2257页)。
古邑名。春秋战国时为楚地，即今河南南阳市。秦昭襄王十五年(前292)，大良造白起攻楚，取宛，即此。后，秦昭王置县，治所在今河南南阳市。北周改名上宛县。南北朝时，境内※廪君蛮或※槃瓠蛮后裔，渐向北迁，至
见“质孙宴”(1467页)。
亦称麻栏。我国南方许多民族的一种古老住房建筑形式，即建在树木或立柱上的房屋。早在新石器时代已经出现，是适应南方多雨潮湿和高温气候及山区地形坎坷而发展起来的建筑形式。一般分二层，用木、竹作桩柱、楼板和上