后金将领。满族，佟佳氏。又书巴笃礼。后金天命(1616——1626)初，与弟蒙阿图率众归附努尔哈赤，编组2牛录(汉译佐领)，隶正白旗满洲。因才出众，封扎尔固齐(汉译都堂)，屡立战功，晋游击职。十年(1625)，随莽古尔泰贝勒破旅顺城(今辽宁省大连市旅顺旧城)。十一年，击退明将毛文龙所部对萨尔浒地区(今辽宁省抚顺大伙房水库东西一带)的侵扰。天聪三年(1629)，随皇太极征明，转战中原，破遵化城，以功擢二等参将。四年，随济尔哈朗贝勒，驻守永平。二月，击退明将张弘谟兵。率兵增援滦州，以力不支，弃城复归永平。旋从阿敏弃永平东归。五年(1631)，擢礼部承政。六年，奉命出使朝鲜，定职贡额数。八年八月，随皇太极伐明，转战应州、灵丘等县。中矢而亡。恤赠三等副将。顺治十三年(1656)，追谥敏壮。
藏族部落名。在青海省海北刚察县境内。东接海晏达如玉千户部落，南临青海湖，西连天峻县汪什代海千户部落，北至祁连县之默勒河、野牛沟。为游牧部落，逐水草，居帐幕。“刚察”藏语，意为“骨髓”。原住牧黄河以南达
337—407十六国时期后燕、南燕大臣。字处道。渤海蓨人。前燕吏部尚书封放子。后燕慕容垂(384—396年在位)时，任参军，屡随军征战。慕容宝即位后，累迁吏部尚书。永康三年(398)，兰汗杀宝篡立后，
藏语音译，又作巴藏卜、贝桑波，意为“吉祥贤”。为元代以来藏传佛教中藏族、蒙古族、土族、汉族等高僧于法名之下所系之称号。初，印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗(1127—1225)至乌思藏传授教法，萨斯
元末明初湖广忠建峒土官。土家族。元末任忠建(今湖北宣恩县东南)溪峒元帅。洪武五年(1372)，遣子驴吾率所部溪峒元帅阿巨等附明，纳元所授金虎符并银印、铜章、诰敕，请改授，许之。置忠建长官司，任长官。一
见“蒙格”(2324页)。
见“答儿罕”(2238页)。
见“温迪痕部”(2283页)。
伊斯兰教教派之一。语源有3说：一言出自希腊文“索非亚”，意谓“智慧”;一说出自阿拉伯语“沙甫”，意谓“纯洁”;多数学者主张源于阿伯文“苏非”，意为“羊毛和驼毛”。以其首领常穿羊毛长衫而得名。其最早发源
十六国时期后凉创建者略阳氐豪吕光的称号。东晋太元十一年(386)，吕光据凉州、河西之地，建立后凉。后凉太安四年(389)，称三河王。三河究系指汉河东、河内、河南三郡之“三河”，抑或指吕光所置三河郡(治
清太宗皇太极年号。1627—1636年，凡10年。