书名。乾隆三十七年(1772)傅恒等奉敕编纂。有前、正、续三编。首编54卷，自康熙三十九年(1700)七月乙未起，迄于乾隆十八年(1753)九月壬申;正编85卷，自乾隆十八年十一月甲戌起，至乾隆二十五年(1760)三月甲戌止;续编33卷，自乾隆二十五年三月庚戌起，至乾隆三十年(1765)十一月庚寅止。书以事为纲，按年、月、日编次。凡有关策妄阿拉布坦、噶尔丹策零、策妄多尔济那木扎勒、喇嘛达尔札、达瓦齐、阿睦尔撒纳、大小和卓木等人情况的奏疏训谕、俱全部录入。既是研究清朝政府统一西北地区的重要史料，也是研究内地各族人民与西北地区诸族人民相互关系、及准噶尔政治、经济、文化等的珍贵史料。有抄本及乾隆三十七年殿刻本。
?—907契丹最后一任部落联盟首领。名钦德。出自遥辇氏族。约唐僖宗光启元年(885)后执政。时契丹力量迅速强大，凭借武力，乘中原藩镇之乱，北边防备松懈，逐渐蚕食周邻鞑靼、奚、室韦等部落，并常南下，攻掠
战国时期中山国都城。位于今河北省平山县城东北、今灵寿县城西北。中山武公于周威烈王十二年(前414)建都于顾(今河北定县)，灵寿当时为中山国属邑。威烈王二十年(前406)，魏文侯之将乐羊攻破顾都，灭早期
见“大如者室韦”(97页)。
即“徒单镒”(1891页)。
清代台湾高山族一些平埔人村社所构筑的了望哨楼。择隙地编藤架竹木高建而成，每逢禾稻黄茂至收获登场之际，村社派人登楼彻晓轮值守望，以防奸宄。
高句骊国第十五世王乙弗(《魏书》等称“乙弗利”)的谥号。亦称好王。乙弗于晋惠帝永康元年(300)继位，东晋成帝咸和六年(331)死后葬于美川之原，国人因葬地加此谥号。
见“纳忽里”(1270页)。
中国古代北方部落名。札刺儿部分支之一。参见“札刺儿”(433页)。
藏传佛教教派之一。创始人为后藏夏鲁寺住持※布顿·仁钦朱。始创于元。按布顿所著《布顿佛教史》云，该派之由来，初为后藏大德桂哇益西雍仲，其弟子杰尊喜饶迥内修建夏鲁寺(又称夏鲁阿莫寺)，后此人赴印深研佛法，
参见“一齐额尔机哈分布勒哈番”(2页)。