黄帽派喇嘛庙。藏名“丹吉楞”。因位于贺兰山南部山谷中，与福因寺相对，故又称“南寺”。清乾隆二十二年(1757)，阿拉善旗郡王罗卜藏多尔济置建。弘历赐额。为该旗最大寺庙。相传同治(1862—1874)初年喇嘛多至1500人。庙正中是“朝克沁多根”(大经堂)、“参尼特多根”、“黄楼寺”及格根、诺颜、喇嘛坦三拉卜楞(俗称格根三府)。四周分别是“阿克把”、“栋科尔”、“满巴”、“藏肯”、“迈德里”及“额热克逊贡布立格多”等各庙。山地绿树成荫，溪流映带，风景优美。格根喇嘛住持。传说庙中安放着六世达赖仓央嘉措遗体。
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对军事首领的称谓。亦作尼宫东白、蒙宫达蒙乃(女)。一般自然形成，也有民主推举产生。由有组织指挥作战才能、机智勇敢、办事公正、富有生产经验、善于言辞、勇于负责，并在村寨或氏族内
见“耶律淳”(1304页)。
见“貊”(1732页)。
参见“八旗贡监生”(31页)。
亦称祭青海神、祭西海神。旧时中央政府及青海地区蒙、藏、汉等族对青海湖水神每年定期举行的祭祀。青海湖水神传说，古已有之。最初见于载籍的为唐天宝十年(751)，玄宗封青海神为“广润公”。宋庆历元年(104
?—1505明哈密忠顺王。蒙古宗室后裔，安定王千奔之侄，忠顺王※脱脱近亲从孙。初居安定卫。弘治五年(1492)，明廷因罕慎无嗣，王位空悬数年，封其为忠顺王，赐印诰、冠服及守城戎器，命都督佥事阿木郎与都
见“杨诏”(965页)。
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄
即“丘浮尤鞮单于”(593页)。
北魏节闵帝(前废帝)元恭年号。531—532年，凡2年。