十六国时期西燕建立者。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。前燕国君※慕容儁子，※慕容暐弟。前燕光寿三年(359)封济北王，后为苻秦北地长史。建熙十一年(370)，前燕为前秦所灭，与暐及鲜卑4万余户迁长安，后乘前秦淝水之战兵败之机，收集鲜卑部众，起兵复国。于前秦建元二十年(384)，聚众数千屯据华阴(今陕西潼关西北)。击败苻坚部将强永军，势力遂盛，自称大将军、雍州牧、济北王。建西燕，年号燕兴。战胜苻叡军于华泽。拥众至10余万，进向长安。因持法苛峻，部下不满，为其谋臣高盖、宿勤崇等所杀。
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。元世祖子※奥鲁赤之孙。袭父铁木儿不花爵，为镇西武靖王，以吐蕃为世袭领地。大德十年(1306)二月，率蒙古军讨吐蕃各地叛乱。至大二年(1309)，招降茂州。延祐六年(1319)
清代西藏地方官员。藏族。原为前藏四品代本。曾任驻瞻对官员。光绪二十八年(1902)，补授噶伦，翌年，因办事乖戾革职。三十二年(1906)，噶勒丹池巴罗布藏坚参呈称，其尚袭有乾隆帝赐予其祖先的札萨克台吉
?—1731清代蒙古王公。苏尼特部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗后裔，郡王※萨穆扎第五子。康熙三十七年(1698)，袭札萨克多罗郡王。三十八年，以追击察哈尔部之巴尔呼逃众，受嘉赏。五十五年(171
海南岛五指山区黎族一种传统乐器。以数节尾细山竹管杆大管套细管制成，头尖尾大，共8节，长约7寸。首节为吹音小管，吹奏时含在咀里，第二节下方开一音孔，3～8节上方各有一个音孔。能吹奏出各种欢快动听的曲调，
见于《蒙古青史》，即“撒尔塔”(2491页)。
明代高昌馆汇编的汉文回鹘文对照的公文集。亦称《高昌馆课》。高昌馆为明清边疆民族语文翻译机构，专司中央政权下达的敕谕、所辖各地方政权与中央政权往复奏折以及朝贡等翻译事务。明永乐五年(1407)设置，隶四
珞巴族博嘎尔部落方言音译。是珞巴人对精灵、神灵和鬼魂的泛称。其来源有二：一为天父地母结合后所生;一为被害※纽布(巫师)的灵魂转化。有善恶之分。通过祭祀，可使善者赐福于人，恶者不再害人。
唐吐蕃古地名。即今西藏拉萨。“逻娑川”即指今拉萨平原。《唐书·吐蕃传》言所部居逻娑川即此，为吐蕃赞普北迁逻娑(拉萨)后主要活动地区，属四如建制中之伍如辖内，基本系今拉萨河(吉曲河)流域。唐长庆二年(8
茅草棚。赫哲语音译。又作“敖如格特安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲人旧时夏季外出捕渔、狩猎用茅草苫盖的一种临时住所。过去最常见，解放后逐渐为布篷取代。
①(729—853)唐代吐蕃藏医。又称老玉妥·云丹贡布。吐蕃赞普赤松德赞(?—797)时人。玉妥家族人。世代行医。其曾祖、祖父及父，先后任松赞干布、芒松芒赞及赤都松御医。家学渊源，自幼从父学医，10岁