中国伊斯兰教古寺。寺址在宁夏回族自治区韦州(今属同心县)南街。是宁夏最大最古的寺院。相传建于元末，明代扩建。一说明初由回民海文远为首筹款修建。清初及光绪年间，多次扩建。有9间3门，3脊两卷(即五个勾连
清和民国初期鄂伦春族以※乌力楞”或※“安嘎”(一作阿那格)为单位出远猎的领导者之一。一作“乌纠尔达”，鄂伦春语音译。由同猎者全体成员选举产生，为※“塔坦达”(狩猎长或家族长)的副手，故有的地区称“小塔
? —1777清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761)，从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年，因受老教(花寺门宦)控告，
?—1641清初将领。满洲正蓝旗人。佟佳氏。初任佐领，后袭父达珠瑚三等副将(三等男爵)，管参领事，随都统巴奇兰征呼尔哈部有功，加一云骑尉。崇德三年(1638)，授工部副理事官。次年，擢都察院参政兼正蓝
1109—1161金皇太后。女真族。徒单氏。海陵王嫡母。辽王※宗颜宗干正妻，蒲带之女。无子，养宗干妾李氏长子郑王完颜充，因充嗜酒，尤爱妾大氏长子完颜亮(海陵王)。后因不满海陵弑熙宗自立，生隙。天德二年
僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式，巫师
云南永宁纳西族以母系血缘为纽带结成的集团，相当于女儿氏族。纳西语音译，意为“一个根骨的人”、“一个根根的血缘”。每一集团的人数从50—60到100人左右不等。曾是独立的经济单位。解放前，经济职能已消失
见“载瓦”(1843页)。
十六国时期夏国宗室、将领。族属铁弗匈奴。夏国创建者※赫连勃勃兄子。因先祖尚汉室女，初随父祖以刘为姓。称刘罗提。官拜左将军。夏龙升四年(410)，受命领步骑1万攻后秦将姚广都，破定阳(治今陕西宜川县西北
过去瑶族最隆重的祭祖仪式。传说瑶族先人分12姓，迁徙途中过海遇暴风，合族聚在船头，叩请盘王保佑和许愿，风果平息。安居后把盘王供于庙中，每年必祭。后12姓分散各地，便把盘王带到家里供奉。解放前还愿多以家