词语吧>历史百科>民族起源>扎拉丰阿

扎拉丰阿

?—1783

清朝大臣。蒙古族·喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒蔑)后裔,多罗贝勒僧衮扎布次子。初名色布腾多尔济,乾隆四年(1739),赐今名。教养于内廷,赐双眼孔雀翎。七年(1742),封辅国公。十年(1745),尚郡君,封多罗额驸。命御前行走。十二年(1747)兼管上驷院。十三年,授满洲正红旗副都统,后调蒙古镶黄旗都统。十四年,晋固山贝子。赐三眼孔雀翎。十八年(1753),授领侍卫内大臣兼理藩院额外侍郎。十九年,督办昭乌达驼马,以辉特台吉阿睦尔撒纳赴北路军请降,奉命往迎。二十年正月,赐贝勒品级,授参赞大臣,与定边右副将军萨喇勒掌西路,征准噶尔部达瓦齐,抵伊犁,达瓦齐被俘后,晋封多罗郡王。八月,遵旨率新降绰罗斯台吉噶勒藏多尔济入觐避署山庄,赐黄辔。定西将军永常因罪削职后,代理军务,授定西将军,十一月改授定边右副将军,屯伊犁。继随策楞进剿,因阿睦尔撒纳叛逃,降贝子。复以托故观望,降辅国公。后追击阿睦尔撒纳,斩五百余级,因功仍封贝子。二十四年(1759)正月,署蒙古正红旗都统。二十六年(1761),授汉军正黄旗都统。二十七年,授领侍卫内大臣。三十年(1765),调蒙古镶白旗都统。三十八年(1773),授御前大臣。四十四年(1779),晋贝勒。四十五年兼袭札萨克镇国公。四十八年(1783),以前功封郡王,赐三眼孔雀翎。

猜你喜欢

  • 迁善可汗

    即“默啜”(2551页)。

  • 瞿昙寺

    藏传佛教寺庙。位于乐都县南40里。洪武二十四年(1391),西宁僧人三罗喇嘛主持修建。初仅佛堂一座。后经多次扩修始具规模。寺坐西朝东,占地41亩,坐落在一正方形城堡内,形制与北京故宫相仿,故有俗谚称“

  • 博迪阿拉克汗

    见“卜赤”(18页)。

  • 藏语之音译,意为“舅”。吐蕃官名。指同王室通婚的大臣。《补国史》谓:“宦族则曰论”。外戚贵族为官者则称“尚论”(舅臣)。松赞干布初设官职时,设有“三尚一论”辅佐王政。即由三个舅臣及一个王族大臣联合辅政

  • 夜郎国考

    论著。有关贵州古国考辨。1篇。元马端临(约1254—1323,字贵与,今江西平乐人,汉族)撰。内容据史籍考证古夜郎国所在地望、社会、习俗等。认为古夜郎国的中心在今贵州,发展到隋唐时期被称为牂柯蛮、东谢

  • 石闵

    即“冉闵”(564页)。

  • 术赤兀鲁思

    见“钦察汗国”(1668页)。

  • 术甲部

    辽、金时女真族诸部族之一。分布于琵里郭水(亦称拔卢古水,即今佛特库河,位于今黑龙江省木兰县境内)流域。世祖完颜劾里钵时(1074—1092年在位),该部勃堇(部长)为达纪、胡苏。后该部人皆以部名为姓氏

  • 牒得只

    契丹语,一地方单位名称。又译作“牒得直”。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。属应天皇太后※长宁宫。承天皇太后※崇德宫下一抹里记作“牒得直”。

  • 阿格勒

    撒拉语音译,意为“村庄”。旧时撒拉族社会基层组织。流行于青海、甘肃等地。一种由若干孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)经多次变化反复组合而成的地缘组织。既包括有血缘关系的若干个孔木散的人,也有若干个无