清派往俄国的使团。雍正七年(1729)，清朝与准噶尔部关系恶化，胤禛决定用兵准噶尔。时值俄国沙皇彼得二世即位，遂派遣理藩院侍郎托时、副都统广西等25人前往祝贺，欲联络俄国共同夹击准噶尔。随同前往的还有受命至土尔扈特部访问的“满泰使团”一行。使团约于是年下半年自北京起程，当年冬抵达色楞格斯克。次年五月，取道水路前往托博尔斯克，十二月到达莫斯科。当使团在途中时，彼得二世已死，皇位由安娜·伊凡诺夫娜继承，托时等受到女皇接见，并同俄国萨纳特衙门举行会谈。内容主要有四方面：一、当清军进攻准噶尔临近俄境时，请俄国不要发生怀疑，继续维护彼此间的友谊与和平。二、若准噶尔王公贵族逃入俄境，可将其交付清廷。三、若有其部落遁居俄境，请将其置于可靠地方严加管束，不得有任何敌对行动。四、倘有清廷派往土尔扈特使团，请令立即前往。此外还有关于两国商务方面的条款。因谈判是在恰克图条约基础上进行的，彼此分歧不大。九年(1731)秋，使团取道托博尔斯克回国。翌年三月五日到达北京。这是清朝政府第二次正式向外国遣使。
即“浯勒札河之役”(1933页)。
宋代黎州境内羌人一支，参见“弥羌部落”(1541页)。
近代回族文化学术团体。1938年冬，由白寿彝、杨敬之、谢征波等人发起，在广西省桂林市成立。以阐扬伊斯兰教文化，翻译或介绍伊斯兰教著作为宗旨。会员20余人，多为著名回族学者和阿訇。1941年改名为“伊斯
古族名。一作“黄头回鹘”。文献中首见于宋神宗元丰四年(1081)。河西回鹘的一支(一说源于西州回鹘，一说源于龟兹回鹘)。天圣六年(1028)，西夏李元昊攻占甘州，甘州回鹘政权破灭。回鹘各部再次流徙，其
裕固族民间叙事诗。流行于甘肃省肃南裕固族地区。全诗450余行，分6部分：歌头、爱情、逼婚、冤仇、屈死和尾声。描写美丽善良贤慧的姑娘黄黛琛，与牧人苏尔旦相爱，遭到部落头目保尔威的反对，并派总圈头(大管家
书名。撰者不详。48卷。包括639人传记(不包括附传)，对满族统治者的研究有重要参考价值。有京都正阳门琉璃厂荣锦书屋据国史馆原本的刻本等。
※西羌的一支。居河湟间(黄河、湟水、析支河交汇地区)。东汉初附汉，引起烧当羌首领※迷唐的不满，遂杀其首领，部众离散。
《新唐书》、胡蔚《南诏野史》作此名，系为解决《新唐书·南诏传》所记矛盾而加“炎”字。仍不合情理。如把“炎”字加在中间作罗炎晟，则与父子连名贯通。参见“逻盛”(2062页)。
东汉时佛教译经师。原籍西域安息国。出身商人。灵帝(167—189)末年，自西域至洛阳贩货，曾官至骑都尉。性温良谦恭，常以法事为己任。通习汉文后，即致力于佛典翻译。曾与临淮人严佛调合作，译经2部。其所译
南北朝时鲁阳地区诸民族的总称。以地名为族称。分布在荆州东北部，今河南鲁山一带。北魏景明三年(502)，在鲁北鷰等人率领下聚众攻颍川(今河南许昌北)。魏宣武帝诏左卫将军李崇讨平之，徙万余家于河北诸州及六