清代从事禁卫的护军组织。八旗护军营，以满洲、蒙古同旗色者为营，共设8营，此内无汉军。天命(1616—1626)间，始设“巴牙喇营”，统领官称“巴牙喇纛额真”，佐以巴牙喇甲喇额真。天聪八年(1634)，改“纛额真”为“纛章京”，改“甲喇额真”为“甲喇章京”。顺治十七年(1660)，定纛章京汉语称“护军统领”(正二品)，每营1人，以掌上三旗、下五旗护军政令;其甲喇章京，汉语称“护军参领”(正三品)，每营满洲10人、蒙古4人;其“壮达”，汉语称为“护军校”(正六品)，满、蒙每佐领下1人。乾隆三十四年(1769)定，护军统领衙门由两翼分设为2，改为八旗各设1，简选本旗正副护军参领各1、护军校1员等入署协办营务。共统护军约1.5万人。参见“护军”(1059页)、 “内务府三旗护军营”(310页)。
解放前我国南方不少少数民族以某种符号为标志圈占土地的一种方式。如云南的独龙、怒、佤、傈僳等民族过去每个氏族、家族或村寨都有自己所属的山林和荒地，凡本氏族、家庭或村社成员，均可根据各自需要，单独一户或二
即“讷北室韦”(920页)。
见“武溪”(1285页)。
狍头皮帽。鄂伦春语音译，亦作“蔑塔哈”。今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省境内鄂伦春、鄂温克、赫哲等族过去狩猎戴的一种伪装帽。各族称呼不一，制作也不尽相同。鄂伦春族制作，用一整狍头皮，将眼圈处缝上，镶上黑色
见“骨咄”(1660页)。
见“加罕和卓”(641页)。
清代新疆伊斯兰教白山派和卓。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉呢敦次子。乾隆二十八年(1763)，因父叛乱罪被俘送北京。宥死，被赐给功臣为奴。道光三年(1823)，被编入蒙古正白旗，充披甲
见“额尔济纳”(2533页)。
见“剖阿里”(1905页)。
一作赵尕尔。土族第一代赵土司。甘肃岷州(治今甘肃岷县)人。族别待定。元招藏万户。明洪武三年(1370)，归附明朝，以功授百户。曾辖有“土舍”、“土民”300余户、男女1000余人。居地在今乐都县胜番沟