拜善
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6年祭祀一次。12年祭者在水历龙年十月(农历六月)举行。6年祭者在子、午年举行。拜祭仪式由大公主持，选6位“坐善者”端坐在善石四周，6位水书先生念咒祈祷，让公鸡啼叫，以求下雨。一切祭物皆由7个祖公之家族分担。其俗盛行于贵州三都水族自治县九阡地区。
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6年祭祀一次。12年祭者在水历龙年十月(农历六月)举行。6年祭者在子、午年举行。拜祭仪式由大公主持，选6位“坐善者”端坐在善石四周，6位水书先生念咒祈祷，让公鸡啼叫，以求下雨。一切祭物皆由7个祖公之家族分担。其俗盛行于贵州三都水族自治县九阡地区。
元朝官署名。为※太禧宗禋院所属4总管府之一。武宗至大元年(1308)，建南镇国寺，立规运提点所。次年，改为规运都总管府。三年，升为隆禧院。文宗天历元年(1328)，与殊祥院并为殊祥总管府，旋改为隆禧总
元初将领。名又记作忙古歹、蒙古歹。契丹族。为太傅※耶律秃花曾孙，耶律宝童子。忽必烈时，袭父职，赐金符，任随路新军总管，统领山西两路新军。中曾从征蜀。至元五年(1268)八月，又奉命带兵征西番、建都(在
①古地名。高句骊据有辽东地后筑。故址在今辽宁辽阳市东北57华里处之石城山上。贞观十九年(645)，唐征高丽，李绩率师攻下辽东城(今辽阳市老城区)后进围之白崖城，即此。克后在此置岩州，旋废。唐太宗曾在此
县名。在今辽宁省阜新市东北，辽河支流柳河中游，邻接内蒙古自治区。明初置广宁后屯卫，后徙，废为荒徼。清康熙三十一年(1692)，设养息牧牧厂于此。光绪二十八年(1902)推行垦务，以养息牧垦地置此县，治
古高句骊族所居之地。高句骊初居今辽宁新宾满族自治县、吉林省浑江和集安县为中心的鸭绿江以西地，后区域逐渐扩大，至东晋末，已有东临日本海，西达辽河，南至朝鲜半岛汉江以北，北到图们江以北及第二松花江地。北齐
西夏晚期重臣。党项羌族，皇族。应天四年(1209)，蒙古军攻西夏中兴府(今宁夏银川市)外卫，奉襄宗命率兵5万守克夷门。先败蒙古军，相持两月后，防备渐弛，被蒙古军设伏俘获，克夷门失守，襄宗纳女请和。被囚
西夏官署名。掌国家造纸和作坊管理事务。夏仁宗时期已有此设置。仁宗天盛(1149—1169)时期制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
见“鄂伦春族”(2052页)。
?—1805清朝将领。满洲正黄旗人。鄂拉氏。初由司辔护军授侍卫。乾隆五十一年(1786)，从征台湾镇压林爽文起义。解诸罗围，擒林爽文，赐“巴图鲁”号。继从征廓尔喀，擢二等侍卫。参与镇压苗民起义，擢头等
即“辽阳等处行中书省”的简称(662页)。