撒完
见“撒尼泼”(2492页)。
见“撒尼泼”(2492页)。
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译，指一种象征性的战斗。珞巴族风俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡一个人的声誉遭他村人损害时，为了报复，即组织一次事先安排好的象征性战斗。届时，受损害一方的支持者全副武装，按照事
?—1454明代瓦剌贵族，也先汗重臣。亦译巴延帖木儿。《明史》称其为也先弟。一说为蒙文史籍中的阿苏特部阿里玛丞相，阿鲁台太师之子，号哈丹特穆尔。领有平章、特知院等衔，统率瓦剌左翼诸鄂拓克。正统十四年(
西夏大臣。党项族。仁宗时殿前太尉讹罗绍先弟。官居殿前马步军太尉。乾祐三年(1172)四月，被派遣与枢密直学士吕子温、匦匣使芭里直信赴金朝贺金世宗上尊号。六年(1175)十二月，以兴庆尹官职受命与翰林学
独龙语音译，意为“鱼子口”。解放前云南贡山独龙族各家族公社固定的捕鱼场。独龙族地区各家族公社均有自己的区域，每个家族在自己区域内划出归家族公有的捕鱼区，各家族成员只能在本家族的捕鱼区内捕鱼，并规定捕鱼
辽、金、元、明、清时代在中国北方各族中流行的一种歌舞杂戏。亦作��喇。蒙古语称其艺人为倒喇黑赤或倒喇赤，汉译作倒喇金、倒儠匠。沈榜《宛署杂记》云：“弹唱人曰倒儠匠”。一说源
明代沙州卫首领。蒙古族。※困即来长子。正统五年(1440)，以缉探哈密声息有功，授都指挥同知。九年(1444)，升都督佥事，掌卫印信。同年，瓦刺也先遣人授其为平章。十年(1445)，遣众护送朝贡返回的
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作浩喇图吉卫。永乐十五年(1417)设立。清代有浩喇图吉山，在墨尔根(今黑龙江省嫩江市)东南200里。今有人考证在今黑龙江省讷河县境内。
540—599隋朝文臣。又名善住。河南洛阳人。鲜卑元氏(拓跋氏)。北魏侍中元叉孙，秘书郎中元稚舒子。少随父至江南。好学，通涉五经，尤明左氏传。及侯景之乱，归于北周。受周武帝优待，为太子宫尹，赐爵江阳县
茅草棚。赫哲语音译。又作“敖如格特安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲人旧时夏季外出捕渔、狩猎用茅草苫盖的一种临时住所。过去最常见，解放后逐渐为布篷取代。
清代宗室庄田中的半分粮庄。由于清初的圈地、※旗余地或入官地的地段大小不一，所设置的大庄、半庄亦随之而异。顺治(1644—1661)初，以地在240亩至360亩之间者，设为半庄。乾隆十年(1745)定，