新疆龙堆奏议
书名。清满洲镶黄旗萨迎阿任伊犁将军时部分奏折集。4卷。共收奏疏80篇。内容涉及道光末年新疆政治、经济、边务等事。叙事始于道光二十九年(1849)四月四日，止于同年七月五日。是研究当时新疆社会状况的重要史料。有新兴堂抄本和晒蓝本。
书名。清满洲镶黄旗萨迎阿任伊犁将军时部分奏折集。4卷。共收奏疏80篇。内容涉及道光末年新疆政治、经济、边务等事。叙事始于道光二十九年(1849)四月四日，止于同年七月五日。是研究当时新疆社会状况的重要史料。有新兴堂抄本和晒蓝本。
见“盛逻皮”(2033页)。
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端
湖泊名。又作“鱼儿泊”、“答儿海子”。今内蒙古克什克腾旗达来诺尔。蒙古国建立前，汪古部世居该地，已有“人烟聚落”。后于其东建公主离宫，方广2里许。世祖至元七年(1270)，于其西南建应昌城。二十二年，
见“佟佳江”(1095页)。
即“古邹大加”(442页)。
即“客失的迷”(1752页)。
我国七大古都之一。在河南省西部，背负芒山、面临龙门，洛、伊、瀛、涧四水纵横其间，地势险要，交通方便，经济发达，为历代兵家必争之地，“九朝古都”所在。其具体位置历来有二：①在今洛阳市东北白马寺东。本西周
见“俟吕邻部”(1690页)。
?—1651清朝武官。蒙古镶黄旗人。屡从征有功，升至梅勒章京。顺治元年(1644)，恩诏授半个前程。继从豫亲王多铎镇压农民起义军，平定河南、江南，率本固山兵连破自潼关山上来攻和夜袭之义军，又在潼关击败
驻藏帮办大臣温宗尧为安辑西藏民众所允诺之事项。宣统二年(1910)钟颖率川军越江达近拉萨，十三世达赖喇嘛恐惧，邀帮办大臣赴布达拉宫，达赖喇嘛保证：令藏军停止抗川军;向清政府奏谢封赏;仍尊重驻藏大臣联豫