清代以内府汉军人编设的※内佐领之称。康熙中(1662—1722)，内务府三旗各额设旗鼓佐领6，合18佐领;每佐领披甲80名，以充内府包衣禁卫兵。皇子分封分府时，例有旗鼓佐领内人丁之赐。下五旗包衣参领辖下，各拥有数量不等的此种佐领，皆分属王公门上当差。《清太宗实录》天聪八年(1634)四月载：“贝勒多尔衮属下旗鼓牛录章京曹振彦，因有功，加半个前程”。旗鼓牛录内人丁，原是后金汗、贝勒府执掌吹吹打打的仪仗队。曹振彦属内府正白旗人，是《红楼梦》著者曹雪芹的先祖，是为充任旗鼓佐领的最早记载。康熙四十五年(1706)，多罗克勤郡王岳讬的五世孙讷尔苏：迎娶曹寅之女曹佳氏为嫡福晋，所生长子福彭，仍袭平郡王。旗鼓佐领虽与八旗汉军有别，但其地位并不低下，其丁员仍可以参与考试、任官。
?—约1263蒙古国将领。又译纽邻。散只兀氏。都元帅太答儿子。初随父征战，智勇善谋，为众所服。宪宗七年(1257)，从征四川。翌年，与宋军战于遂宁江箭滩渡，逼成都。都元帅阿答胡死后，被众将推为长，率军
又作“吐浑国王府”。辽朝设置，属北面属国官。辽有属国59，吐谷浑为其中之一。此为辽朝对吐谷浑所加之封号。属国的主要义务之一是：“有事则遣使征兵，或下诏专征;不从者讨之。助军众寡，各从其便，无常额”(《
元朝对伊斯兰教学者的称谓。亦称哈的大师。当时从事宗教活动的伊斯兰教学者，一般称掌教，有时也尊称“回回大师”。此称为后代沿用，约相当于现代清真寺的“教长”。
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。
见“慕容宣赵”(2441页)。
见“耶律室鲁”(1317页)。
见“笃婆钵提”(1678页)。
契丹王朝时期重修的著名佛寺。位于今北京门头沟区马鞍山。始建于唐，原名慧聚寺。辽道宗咸雍年间(1065—1074)沙门法均在此建戒坛说戒，影响很大。明正统时改称万寿寺，至清大修，因该寺以戒坛闻名，故改今
历代户口制中规定的人丁年龄层次之一。参见“老”(686页)。
佤语音译，意为“买来的人”。参见“官教克”(1532页)。