昏钞
元代专指破损之钞。又称烂钞。大都及诸路设交钞库(又称行用库)作为兑换机构，以昏钞易新钞(又称料钞)，每贯纳工墨费30文。由库官监视司库辨验确系真钞，别无挑剜接补诈伪短少，即准予调换。凡贯百分明，微有破损者，并令行用，不得视为昏钞。成宗大德二年(1298)，户部又制定25样昏钞倒换体例，具体规定何种准予倒换或不准倒换。所换昏钞在倒钞人当面加盖讫退印入库，每季各路令纳课正官解赴省部或行省烧钞库焚毁，由行省或廉访司官监烧。
元代专指破损之钞。又称烂钞。大都及诸路设交钞库(又称行用库)作为兑换机构，以昏钞易新钞(又称料钞)，每贯纳工墨费30文。由库官监视司库辨验确系真钞，别无挑剜接补诈伪短少，即准予调换。凡贯百分明，微有破损者，并令行用，不得视为昏钞。成宗大德二年(1298)，户部又制定25样昏钞倒换体例，具体规定何种准予倒换或不准倒换。所换昏钞在倒钞人当面加盖讫退印入库，每季各路令纳课正官解赴省部或行省烧钞库焚毁，由行省或廉访司官监烧。
蒙古国和元代驿传的一种。时驿站分陆站和水站，陆战又有马站、牛站、车站、轿站、步站之分。“凡站，陆则以马以牛，或以驴，或以车”，“山行轿”，“直险则丁夫负荷”。据《元史·兵志四·站赤》，元代，诸行省共设
见“李雄”(1022页)。
德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水
西域古地名。指中亚阿姆河与锡尔河之间的地区。又称河间地带。简称河中。阿拉伯语谓之“马瓦拉痕那儿”，意为“河以外的地方”，即阿姆河北诸地。
指旧时云南沧源班洪寨头人的辖区。系当地一种流行称谓，不是科学定义的部落。班洪寨原属南板管辖，后在胡姓头人领导下先后征服南板、富贡、焦山、老厂等势力较强的大寨，邻近各寨也相继归附，到解放前夕共辖77寨1
海南岛黎族一种原始社会组织。文献最早有关海南黎峒记载是《北史·谯国夫人传》：“海南儋耳归附者千余峒”。普遍记载是宋以后。各峒均有名称，每个峒都有固定的地域，“自来黎峒田土，各峒通同占据，共耕共分”，峒
明代湖广保靖司土官。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使※彭显宗子。成化七年(1471)，因父老，代理司事。十一年(1475)，嗣保靖宣慰使。十三年(1477)，奉调助征靖州白崖塘、九浦塘，擒斩“充天
见“婆莴室韦”(2128页)。
清代哈萨克大(乌拉)玉兹分支部落名。又译卫逊鄂拓克。18—19世纪主要分布于伊犁河流域等地。乾隆二十三年(1758)归附清朝。先民即汉代乌孙，为大玉兹的主体部落。据学者考证，今哈萨克语中的“比”(bi
元代蒙古官名。又译“塔剌赤”、“塔剌斥”、“塔儿赤”等。意为“掌酒者”。《元史·兵志》：“掌酒者，曰答剌赤。”为“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。据《元史·舆服志》，在殿上执事中有答剌赤20人。另于