萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为马神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗一带。家家都供，祭品为兽肉和马奶。民间相传，供祭它能保佑马匹安全。传说很早以前一家的马产驹时死去，这家的老太婆夜梦一老人告诉她，要想马驹不死，须供奉管马的神;在一块兽皮上画4个人形，每逢下马驹时挤马奶上供，狍子下崽时抓小狍子供祭，马就能繁殖起来。此家照办，以后生的马驹皆未死。于是各家皆供马神。神像各地虽皆为人形，但人形数和制作不尽相同，有的是在一块兽皮或布上用马尾或马鬃毛绣两个有口、鼻的人形，口上涂抹野兽血，人形脚下做两个兜，其间缝制一木马;有的是在一块小木板上画两个人形，在木板下挂着用线串起来的初生马驹的蹄膜，生一个加挂一个。未定居前，神像供挂在“仙人柱”内“玛鲁”的右上方，1957年定居后供在房门对面的墙壁上。
朝鲜语音译。旧时※“契”组织的一种，即农务契。流行于延边等地区。今已不存在。多在插秧和锄草季节组织，以一个部落为单位，参加者均为男丁，有威望和力量者担任初首(亦称领首、座上、领座，即指挥者)和都监(初
元朝将领。又译也速带儿、也速答而，也速迭儿等。蒙古散只兀氏。都元帅※纽磷子。世祖至元十一年(1274)，属西川行枢密院，习兵事。从攻嘉定，降宋安抚昝万寿，授六翼达鲁花赤。十五年，从行枢密副使不花败宋都
?—1822中亚浩罕汗国首领。乌兹别克族。※爱里木汗弟。初为伯克。嘉庆十三年(1808)，奉命统兵进攻右部哈萨克，占领塔什干。次年兄死，袭位。统治期间，进一步对外扩张。十九年(1814)春，挥师夺取土
见“古代蒙古汗统大黄史”(444页)。
见“可突于”(492页)。
即“回人佐领”(782页)。
见“兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉”(113页)。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“打围大神”(猎神)。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。狩猎是旧时赫哲族的重要生产部门，他们相信有专司狩猎的神，供奉它，能保佑多得猎品。其为管理打猎一切事宜之神，神形
西夏宗室。党项羌族。越王李仁友孙，襄宗※李安全世子。夏应天四年(1209)，蒙古成吉思汗率大军攻入西夏，襄宗安全遣其为主帅，以大都督府令公高逸副之，督兵5万御之，大败，高逸被擒杀。皇建二年(1211)
?—1652清朝武官。蒙古正蓝旗人。苏默尔氏。顺治七年(1650)，袭云骑尉。九年(1652)，恩诏加至骑都尉。再遇恩诏又加一云骑尉。后随军征南明，至福建，破敌水军4000余人。进至厦门，郑成功领船6