显佑寺木碑文

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• 明阿特部

  清代乌梁海部落分支名。一译明噶特部。初居阿尔泰。后为准噶尔部兼并，被编入其二十四鄂拓克，迁住雅尔(原苏联境内乌尔扎尔)。乾隆二十年(1755)清军征伊犁时，举部附清，被置于呼伦贝尔。继逃遁，令隶札萨克

• 火浣布

  又作火布。一种耐火纺织物，类今之石棉布。或脏，以火烧之，则“皎洁凝白”，故曰“火浣布”。产于大秦(即罗马帝国)。常用来交易或贡献。为历代中原王朝所称奇，誉之为“奇布”。

• 踏铜桥

  朝鲜族民间游戏之一。亦称踏瓦。流行于延边等地区。今已不盛行。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载，农历正月十五日，“村民老弱成群夜出城外，鱼贯伏行，后前相续，连亘不绝。令一幼女子步行其上，左右扶掖，唱喏来

• 乌力特

  生肉干。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省。游猎鄂伦春人传统储藏备用食物。旧时他们以食兽肉为主，因狩猎生产不稳定，不能保证每天都能打到野兽有肉吃，故在夏天将吃不完的狍、鹿、犴等兽肉晒成肉

• 后赵明皇帝

  见“石勒”(447页)。

• 勖实带

  元朝将领、诗人。蒙古克烈氏。炮手千户昔里吉思孙，兀都子。至元(1264—1294)中，袭职。从丞相伯颜攻宋，历拜武义将军、武德将军、本军总管。战中，不争掠金帛妇女，独取图书数百卷，允被俘儒士赎归。宋平

• 马草田

  明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其子境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让、典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公

• 招鱼祭

  台湾高山族雅美人一种重要祭祀活动。居于兰屿岛的雅美人捕鱼在其经济生活中占有重要地位，每年二月末三月初飞鱼汛期到来，每个捕鱼集团都举行隆重祭仪，又称“飞鱼祭”。通常在三月一日举行，持续三天：第一日早晨船

• 牛录

  清代八旗组织的基本单位。汉译佐领或佐。系满语音译，意为“大箭”。原为满族先民从事狩猎和军事行动的一种组织形式。凡行师、出猎，参加者按所属族别或村寨行进，每10人组成一个小集体，是为牛录。每人各出箭1枝

• 者甘乐

  苗族古歌。流行于贵州威宁及云南东北地区。者甘乐，苗族传说中人名，相当于汉族传说中的神农氏。原住在垫方台、当里木、斗南一莫的大河边，和族人群居在一起。教人耕种，改良田土，饲养牲畜和尝百草治病，教人用骆驼