词语吧>历史百科>民族起源>景颇文

景颇文

我国景颇族使用的一种拼音文字。通行于云南省德宏傣族景颇族自治州,缅甸的景颇人也使用这种文字。创制于19世纪末。1957年,中国科学院少数民族语言调查第三工作组和云南省少数民族语文指导工作委员会合作,经过全面调查,决定以我国景颇语为基础方言,以恩昆土语为标准音,提出景颇文字改进方案,规定了书写规则和读音规则。这个方案共23个拉丁字母(无p、 v、 x),分别表示26个单辅音,8个腭化辅音,6个复辅音和5个单元音,4个复元音。这个方案多数音位用单字母,部分用双字母,少数用J字母表示。h表示送气,y表示腭化。元音松紧用不同的辅音字母表示,一般浊音字母表示松音,清音字母表示紧音。有3个声调,用不同字母表示。基本上反映了景颇语的特点,学习、掌握较容易。不足的是节尾辅音【】未用字母表示;鼻音、边音后面的松紧元音未加区别;音节过长等。这个文字方案自1957年试行以来,培训了师资,编译了大量课本,通俗读物和工具书,出版了报刊。扫除了一批文盲,在小学和成人教育方面都发挥了较好的作用。由于景颇文在社会上运用较广泛,不少人学会了景颇文,它在景颇地区两个文明建设中发挥着越来越大的作用。

猜你喜欢

  • 诸弟之乱

    契丹建国时耶律阿保机兄弟间争皇位的斗争。契丹部落联盟时期;相传分为8部,“部之长号大人,而常推一大人建旗鼓以统八部。至其岁久,或其国有灾疾而畜牧衰,则八部聚议,以旗鼓立其次而代之。被代者以为约本如此,

  • 瑞应寺

    寺庙名。蒙古语称“葛根苏木”。位于辽宁阜新蒙古族自治县卓新镇西南30公里处。清康熙八年(1669)桑丹桑布活佛(1633—1720)始建。十五年(1676),桑丹桑布率30名弟子前往拉萨礼佛。达赖喇嘛

  • 温布

    藏语音译。旧时藏族地区寺院“译仓”主持者的称谓。系终身职,由寺院大活佛委任本人的兄弟或近亲充当,不经选举考试。掌管寺院行政与经济大权,管辖下属寺院,可派代表到部落办事。兼管司法、监狱。地位仅次于活佛,

  • 天圣俺答汗之善行传记

    即“俺答汗传”(1885页)。

  • 大渡河

    河名。古称沫水。岷江最大的支流。在四川省西部。其主流大金川是由西源绰斯甲河和东源梭磨河在马尔康县可尔因附近汇合后而成,南流在丹巴纳小金川,始称此名。又南流经泸定,在石棉县折向东流,到乐山市草鞋渡纳青衣

  • 猛安

    金代女真人职衔名,社会组织与军队单位名。本为女真人统军首长,金建国后逐渐演变为爵衔名及军事、行政、生产合一的社会组织名称。详见“猛安谋克”。

  • 拉达克

    地名。藏语音译。位于西藏西部。居民最早是香雄人或羊同人,后来之藏人。公元九世纪吐蕃王朝赞普朗达玛之后代尼玛衮之子在该地始建地方政权,属西藏管辖。乾隆《大清一统志》及《嘉庆重修大清一统志》,均明确规定属

  • 鲁胤昌

    见“鲁允昌”(2267页)。

  • 把汉那吉

    1553—1583明代蒙古右翼土默特部领主。亦称大成台吉、把都台吉、大成矮吉台吉、把汉孙等。孛儿只斤氏。※俺答汗孙,※铁背台吉(黑台吉)子。4岁丧父,其母因涉嫌被处死,由俺答妻一克哈屯养育。成年后,娶

  • 阿哈玛法

    旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译,意为“神的奴才”。简称“阿哈”。因其供奉“德斯库”(娘娘神),又称“德斯库萨满”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。其在诸萨满中的地位,各地不一,有的说为最大的萨满