布依语音译，意为“戴帽礼”，汉语亦称“戴假壳”。布依族民间传统婚俗。流行于贵州镇宁扁担山一带。旧时布依族青年妇女婚后有几年“坐家”(不落夫家)生活，男方为了使新娘早日过门长住，便用竹笋壳做一前圆后方、形如撮箕的女帽架子，于其外缝以布料成女帽。[民国]《镇宁县志》“民风志”载云：“妇人则以箨叶壳作一帽，形如撮箕，前圆后矩，翘于脑后数寸，上搭青布数层，名曰更考”即此。择吉日，派两三名中年妇女携带鸡鸭酒肉到女家，隐蔽在暗处，待新娘劳动回家，乘其不备，悄悄将新娘搂住，强解其发辫，硬将女帽戴其头上，故名。从此，新娘便随来人到夫家长住，结束“坐家”生活。若走漏消息，被新娘躲开或挣脱，来人只好以失败而归，待来年再举行。为远古抢婚遗俗，或从母权制向父权制过渡的一种婚姻形态。
清代新疆叶尔羌军政长官。乾隆二十四年(1759)置。驻叶尔羌(今新疆莎车)。下原设帮办大臣1人、领队大臣2人协办军政庶务，后省领队大臣。衙署有印房、粮饷局等组织，由章京3员、笔帖式3员、委笔帖式15员
1715—1812中国伊斯兰教胡门门宦创始人。经名哎布则地。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。因其胡须长而命其所创门宦名胡门。又因其原籍为东乡红泥滩，故又称“红门门宦”。幼年在清真寺学经，后
宋朝边将。党项羌族。延州金明(今陕西安塞县)人。※李继周子。仕宋，官殿直，诏管勾部族事。宋天禧四年(1020)，任金明县都监，会党项李德明属部宥州羌腊儿劫掠延州熟户门嵬族，率兵击之，斩腊儿，夺马300
即“吉里迷”(681页)。
即“章嘉若必多吉”(2095页)。
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖
? —1757清朝将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。康熙五十二年(1713)，袭世管佐领。雍正五年(1727)，授三等侍卫，署参领。乾隆三年(1738)，授护军参领。历蒙古镶蓝旗副都统、护军统领、热河副都
明代藏区部落名。属松潘卫。洪武十四年(1381)，明廷在其地置麦匝族长官司，任命当地首领为长官。宣德二年(1427)四月，驻松潘官军与附近阿用族人发生争斗，明廷派军前往弹压，成都后卫指挥陈杰率官军15
①见“辛爱黄台吉”(1108页)。 ②(?—1671)卫拉特蒙古准噶尔部首领。又译僧厄。额尔德尼巴图尔珲台吉第五子。清顺治十年(1653)继承父位。因异母兄车臣、卓特巴巴图尔不服，谋取而代之，彼此战乱
一作骲头箭。古代，凡箭镞用骨制成者称此。清代内务府武备院特设一种箭匠承制，称“骲头作”。镞是用木制成的一种特殊装置(以椭圆形长约1寸的木头，凿成中空，侧起4棱，棱间各钻1孔)，发射时受风则鸣，所以也称