李友金
沙陀首领，也称沙陀都督。※李克用族父。唐僖宗广明元年(880)六月，当李克用与唐军对阵时，与李克用属下大将高文集等降于唐蔚朔节度使李琢，为沙陀都督，屯兴唐军(今山西朔县东北马邑)。中和元年(881)，随代北监军陈景思率沙陀等部骑5千南赴长安(今陕西西安)，欲与黄巢义军战。至绛州，将渡河，闻僖宗已西行，纳绛州刺史沙陀人瞿稹策至代州募兵，逾旬，得北方胡人3万，屯于崞县西，以士卒犷悍，不能制，遂向陈景思举荐李克用父子统帅，获准，发500骑携诏至阴山鞑靼处迎接李克用等。
沙陀首领，也称沙陀都督。※李克用族父。唐僖宗广明元年(880)六月，当李克用与唐军对阵时，与李克用属下大将高文集等降于唐蔚朔节度使李琢，为沙陀都督，屯兴唐军(今山西朔县东北马邑)。中和元年(881)，随代北监军陈景思率沙陀等部骑5千南赴长安(今陕西西安)，欲与黄巢义军战。至绛州，将渡河，闻僖宗已西行，纳绛州刺史沙陀人瞿稹策至代州募兵，逾旬，得北方胡人3万，屯于崞县西，以士卒犷悍，不能制，遂向陈景思举荐李克用父子统帅，获准，发500骑携诏至阴山鞑靼处迎接李克用等。
15世纪藏族高僧。又译结哇仁钦、结斡领占。北京高梁河畔兴教寺长老，受明封为“大兴法王”。初居北京城内大能仁寺。后明帝敕建兴教寺，寺有碑记其事，碑文明令其将此寺做为修法之所，命寺提督讲经国师扎巴藏布、住
亦译“阿哇尔”，见“柔然”(1779页)。
清代四川境内土司名。蜀汉马岱后裔，先祖于元代世袭邛部州六番招讨使。明洪武八年(1375)，置黎州长官司，以马芍德为长官，赐给印信、衣服、绮帛。十一年(1378)，升长官司为安抚司，晋马芍德为安抚使。万
突厥语kirakyarag音译。汗国行政官员，主管向地方征收粮草和装备供应军队。※叶尔羌汗国有此官职。
辽、金时地名。女真语，“居室”之意。女真族本迁徙无常，至金献祖完颜绥可时乃徙居海古水(今黑龙江省阿城县东北海沟河)，耕垦树艺，始筑室，有楝宇之制，人呼其地为纲葛里。随着定居和居室的出现，反映客观存在的
即“达努节”(727页)。
书名。清初第一部私撰东北志书。杨宾(浙江山阴人，字可师)撰。5卷。康熙(1662—1722)中叶成书。记述清初盛京、宁古塔、黑龙江三将军辖区，即1840年以前东北地区柳条边内外满族居住地区之山川、形势
见“辛爱黄台吉”(1108页)。
苗族民间祭祀风俗。俗称吃牛、打牛、斗牛等。源于为疾病或求嗣，向祖先或神灵许诺举办祭典用牛还愿的活动。以家族举办，必请舅家(母亲和妻子家族)参加。盛行于湖南西部、贵州东北、湖北西南及四川东南等地。祭典多
参见“浪卡子”(1943页)。