词语吧>历史百科>民族起源>林丹汗

林丹汗

1592—1634

明代蒙古末代可汗。又作陵丹巴图尔台吉、灵丹、民旦等,号库图克图汗,明朝人译作虎墩兔憨。孛儿只斤氏。※达延汗第八世孙,※布延彻辰汗长孙。万历三十一年(1603),祖父卒,因其父莽和克台吉已去世,遂于翌年即汗位。领左翼察哈尔万户,驻帐广宁(今辽宁北镇)以北。自万历(1573—1620)末年起,不断攻击辽东明军。矢志继承达延汗的大业,力图以武力统一蒙古各部,对抗新起的建州女真。天启五年(1625),北征投附后金的科尔沁部,不克。其属部敖汉、奈曼等也先后投降后金。崇祯元年(1628),西进土默特、河套地区,击败蒙古右翼的喀喇沁、土默特等部,占据归化(今呼和浩特),鄂尔多斯等部也被迫归服。又与漠北的朝克图台吉(却图汗)取得联系,互相策应,一时势力大振。统率“八大营二十四部”,东起辽东,西尽洮河(今甘肃境)。独占明朝给予蒙古各部的岁赐,控制蒙古诸部同明朝的贸易。拒绝后金的诱降,联合明朝抗击后金,使明朝每年赠银达8.1万两。崇祯四至五年(1631—1632),东击投附后金的蒙古诸部,率兵抵兴安岭以东的西拉木伦河北岸,遭后金皇太极的反击,不战而退,被追至西土默特。七年(1634),向青海进兵,欲据西藏,控制僧俗大权,号令全蒙古,继续抗击后金。途中出痘卒于西拉他拉大草滩(今甘肃天祝藏族自治县境)。翌年,察哈尔余部被后金攻灭,妻、子被俘,漠南蒙古各部均归属后金。在位期间,笃信藏传佛教格鲁派(黄教),受迈达哩诺们汗等大喇嘛灌顶,在境内修建了多处佛寺、佛塔。继图们汗之后,将108函的藏文《甘珠尔经》全部译成蒙文,对蒙、藏思想、文化的交流作出重要贡献。

猜你喜欢

  • 失尔兀赤卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作实尔固辰卫。永乐十二年(1414)十二月,女真首领完答、只鲁兀等43人来朝,以其居地置卫,以完答等为指挥佥事、千百户、镇抚,赐诰印、冠带等。在乌苏里江右侧前苏联境内华

  • 喀尔喀左翼旗

    见“喀尔喀左翼部”(2208页)。

  • 教师

    元代佛教僧人称号。《元史·世祖纪七》载,至元十六年(1279)帝师亦怜真卒,敕诸国教师、禅师108人于大都(今北京)万安寺设备圆戒。另礼部所属云和署、安和署、常知署、天乐署亦各设教师2人。

  • 保绿

    鄂伦春语音译,意为草木枯干的季节,即秋天。旧时鄂伦春族无历法,在长期的狩猎和生活实践中,以物候变化为依据,总结出一套计算一年四季变化的知识,据其来安排狩猎生产。虽与我国通行农历不完全相合,但适合其狩猎

  • 归化城土默特右翼旗

    清归化城土默特二旗之一。后金天聪六年(1632),俺答汗后裔俄木布避察哈尔部林丹汗侵扰,携古禄格、杭高等归附。后俄木布反,被平定。崇德元年(1636),编所部为2旗,称归化土默特,为内属蒙古,不设札萨

  • 交州异物志

    古籍名。亦作《交趾异物志》、《南裔异物志》。1卷。东汉议郎杨孚撰。主要记述岭南地区各种特有的动、植物的形状、习性和矿物资源等等。原书已佚,但后世多有收辑,对研究古代岭南风物颇有价值。

  • 央公央婆

    苗族崇奉的始祖。贵州东南部地区苗族相传,古代洪水泛滥,世上只剩下姜央兄妹二人,兄妹婚配,繁衍子孙,遂有苗人。为纪念始祖,每隔13年举行一次隆重的祭祖活动,旧称※吃牯脏(今译鼓社节)。届时,牯脏头(主持

  • 纲首

    金代寺观住持。政府予以纲首名义,令其纠察户口,禁察非违,巡警盗贼。

  • 撂抛子

    见“浩尔畏”(1934页)。

  • 夏卜浪寺

    藏传佛教寺院。藏语称“夏卜浪圆满法洲”。在青海同仁县夏卜浪村。系黄南地区最古老寺院之一。元至正元年(1341),由曲结顿珠仁钦建,后由其侄释迦桑布主持寺务。后毁于兵乱。约民国初年,由叶什姜寺之加央扎巴